《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。 ”
其中之意是“道先始于万物，而自然存在，“无名”乃是道的本源，后便由“无”生一为“有”，具体实质化存在。
道初生唯一，本乃无名，被名为“道”，此乃是道的“有名”，从此一生为二。又因为道有表象，象生为三。三衍生万象即生成万物。(一生二，二生三，三三见九，九九八十一，乃至无穷尽，终又归一)
三而一之道，生养了万 物。万物皆有背道之阴和向道之阳，阴阳两者相互对冲以求中和。
而人所厌恶的，不过是孤、寡、不善等等，然王公贵胄却以这些字眼儿自称。所以，有时求益反而受损，有时求损反而获益。
往圣先贤人教我的，我亦用来教给你们：恃强凌弱者，偏执狂妄者绝没有好下场。记住这句话，作为师父教徒的开始。”
此《道德经》第四十二章，乃是圣人老子哲学思想中，极具深刻意义的重要篇章之一。
此一章节通过“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论述，以及“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的阴阳平衡思想，向修者揭示了，宇宙万物生成的奥秘以及其对自然法则的深刻认知。
?万物生成与阴阳平衡?，乃是老子所认为的道之万物根源所在，道一初生于混沌之气，混沌之气长而分出阴阳二者，阴阳二者交汇，进而产生新物质，从而成三，三生出万物。
于此，便体现出了圣人老子，对宇宙生成和自然规律的深刻认知。
修者自可发现，无论是自然界中，白天与黑夜、四季更替等等现象，都是阴阳平衡的一种体现，只有阴阳和谐，万物才能正常生长和发展。而修者抟气至柔，行运功法，阴阳二者之平衡更是重要环节所在。
有如损益之道与谦虚处世?之法。王公以“孤、寡、不谷”自称，看似是贬损，实则是一种谦虚的姿态，这蕴含着“损之而益”的大道理。
在实际修行生活中，修者应懂得谦虚低调，切莫过于自满和张扬，否则往往会带来负面效果。
要知道，一个人，在取得成功的好成绩时，如果骄傲自满，很大的可能，会因此失去继续进步的源动力，甚至引起他人或是天道的反感。而保持谦虚，不断学习进步，赢得天道以及众生灵的尊重，此乃成神成圣之必经之路。非是为魔，当择正道！
?圣人老子于“强梁者不得其死”中，告诫修者，万不可过于强横和暴力。柔弱并非软弱，而是一种更具韧性和持久力的力量。
比如水之柔弱，它仅能滴水穿石，更能使看似柔弱的草根生发，能在风雨之中顽强生长。而高大的树木，则很可能被狂风折断。所谓树欲止，而风未停。木秀于林，风必摧之！就是如此。以柔和的方式处理问题，往往比强硬的手段更为有效。
不过修者当遵循大道与内心宁静?。应遵循自然和世事规律，此即己之“道”。
只有了悟解析，知晓阴阳变化，即事物发展变化规律，并保持住内心的平和与宁静，不被外界的诸多利益所诱惑，又或让物质欲望所左右。方可成“道”！
修者无论在面对生活中的得失时，或是修行时的艰难困苦，始终能以平和的心态看待一切，本着“得之我幸，失之我命”的良好乐观态度，不过分执着于一时的得失，极积攻艰刻难，才能获得内心的安宁，更好地应对各种变化。
圣人老子对“道”的深刻认知?，是通过“道生一，一生二，二生三，三生万物”的论述，揭示万物生成的奥秘，隐含解析宇宙间生生不息、循环往复的大道本源哲理。
他这种哲学思，维鼓励修者，当以一种包容与和谐的态度，去审视这个世界，认识到万物之间的相互依存与转化，从而达到与自然界的和谐共处。最终达成所求之“道”。
时空长河不知何时何地发源而起，反正其中不同时光线，不同时空位面，表达着时间和空间的不同所在。
就有若像是一条无边无际的长河，一直在流淌，河流中包含了无数的生命和可能性，自有无数道理和故事存在。
而我们生活在这个时空里，所经历各种各样的事物变化变迁，就像智慧生命体，在一条长河中畅游航行，感受着它的无尽广阔与深邃玄奥。
在时空长河一头的时光线段中，古世纪，乃是宇宙洪荒之初的一个宇宙兴起时代。
当时这方寰宇大世界，乃是一个完整的空间，其中充盈着混沌之气。有若一个巨蛋一般，似乎有生命正在孕育。
古世纪初期，经过了几亿年的绝对静止状态之后，盘古大神于这超级巨蛋中，聚集了宇宙间的全部力量，他无意识地推动着混沌之气运行，开始慢慢转动起巨蛋来。
那时，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。巨蛋之中孕育有个叫盘古的巨人，在这个混沌的宇宙之中，他已然沉睡了十万八千年。
有一天，盘古突然醒了！他天目所视，周围尽显一片漆黑，毫无迹象。
盘古大神，乃是宇宙之初唯一的神，他与这方宇宙同形同质，拥有着无上的力量。他既是创造之神，也是毁灭之神。
眼见入目漆黑一片，他就抡起了本源所化的大斧头，朝眼前的黑暗猛劈了过去。
只闻听一声巨响“咣当”，一片黑暗的世界渐渐便分散了开来。
那缓缓上升的是清气，升至天宇最高处变成了天宇。那慢慢下降的是浊气，降至地下最低处变成了土地。
此即太极轮也即是创世之轮生来，太极之轮中有阴阳两鱼，便是阴阳二气存在，又称为阴阳两极，分别对应了世界的本体（物质）与幻体（精神）。
阴阳既彼此对立，又二位一体。太极之轮的不断转动，衍生出了天，地，泽，火，雷，山，风，水八相。
八相即作为创世基础因子，分别代表了世界本体与幻体的不同形态，八相隐藏于相由心生之后，所诞生的万物之中。
当八相之力达到平衡之时，世界的本体与幻体便处于平衡状态，后又相互融合运行，天地间当此之时，正处于一个和平安宁的天启时期。
然八相之力的平衡被打破，世界的本体与幻体便发生了冲突与分裂，天地间发生动荡。寰宇世界的衍生与发展，在这样一种平衡与不平衡之间，经历不断循环往复过程。
太极之轮的转动不仅创造了世界，而且其循环不息的转动所带来的变化，更是贯穿了整个时空长河太虚史时。
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，便头顶着天，脚蹬着地。
就这样，天每天升高一丈，盘古也随着天越长越高。这样子不知过多少年！天和地逐渐成形了，盘古的本源力量用尽，他也累得倒了下来。
盘古倒下之后，他的身体发生了极大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和云。他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮。他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极。他的肌肤，变成了辽阔的大地。他的血液，变成了奔流不息的江河。他的汗，变成了滋润万物的雨露。
当然这些个都有传说成份贯穿其中，当不得真，也千万别以为全是假的！
要知道，混沌之气，所转动时长，约为现时生灵所理解的一千万年(实际应是更为久远)，渐渐分离出一股清气和一股浊气，清浊二气彼此循环，如阴阳两鱼，生生不息，互相旋动，是为太极轮。
太极之轮转动又约一千万年之后，清气上扬，浊气下沉，便形成了天地初始状态。(这是否真实，不得而知！但请注意，这方世界乃是千变万化的，虚实相映间，方才是寰宇天下本来面目。)
正所谓合久必分，分久必合，这种虚幻与实际的相互变化表现，即天道永恒规则存在，只有法则具全，方使得天道自成。(没必要用先有鸡，还是先有蛋这种迷题来解析所知！)
那时节，天地诞生之后，盘古大神意志，对于世界新的模样十分满意，可是渐渐又觉得世界太过寂寞，于是决定创造一些新的生命来陪伴自己。
盘古大神用清气化为神、用浊气化泥捏捏为白骨，用清浊本源化五五脏六腑，以及表里肌肤，创造出了初生子民。这些子民大多具有神性，可称为神，却不是人。
盘古大神让他们在新生大地上生活，赋予他们创造万事万物的超级能力。
而这些子民对于自己的主人盘古大神十分崇拜，于是用他名字的最后一个字，作为自己的称呼，自称为“神”。
众神们，用盘古大神所赋予自己的能力，各施妙法，创造了世间的花草树木，河流山川和飞鸟游鱼。即进一步成为花神，草神，树神，木神，江河大海之神，山川奇地众神，整个世界呈现一片欣欣向荣的繁荣景象。
盘古大神看到这一切，终于觉得没有什么遗憾了，便是打了个大大的哈欠，其意志也开始了永久的沉睡。
这方世界伴随着神的诞生，太极之轮的转动更显欣欣向荣。然而繁花似锦，终有落尽时，渐渐地阴阳两仪之中，衍生出了对应两极的善与恶来。
众神们在盘古大陆上，生活了五百万年，渐渐忘记了盘古大神的存在！他们虽以自己是盘古大神的子民自居自傲。却认为自己是世界万物的创造者，统治者和支配者。他们对待其它族群的态度，变得十分的傲慢无礼。
而在其它的生灵种族中，水里的龙族和山间的翼族，乃是两个较为庞大的种族，他们对神族的专横无礼表现出了十二分的不满。
水族与龙族以及翼族认为，神族数量有限，却占据了盘古大陆，星空宇宙间，最为广阔的资源，于是决定联合起来赶走神族，占领盘古大陆。第一次神魔大战就此拉开序幕。
在随后的三族大战之中，翼族因为体质孱弱而无法抵御神族的进攻，几乎遭受灭顶之灾，残留下来的少数翼族逃进山老林深处，隐世不出。
而龙族则凭借与水族的优势关系，二者与陆地上的神族，斗得是难解难分，毁天灭地。
到了最后，龙族与水族掀起惊天巨浪，洪水冲毁了神族的防线，淹没了大地，神族被迫离开大地，飞到天上寻求避难之所。就此全成为高高在上天神。
洪水在九百年后方才退去，大地上一片狼藉。然众神不甘心自己的失败，纷纷商议对策。
在天神中，有一个新兴女神，名叫女娲，在那场神龙水三家大战中，她与自己的哥哥伏羲躲在一个混沌葫芦里，方才逃避了被洪水吞噬的命运。
女娲天神提议，创造出一个更适合战斗的种族，作为神的仆人，帮助天神对抗龙族与水族。
于是，女娲下界，返回到盘古大陆，用水为神、和泥为骨，仿造自己和哥哥的模样，创造了女人和男人。也创造出了“人族”这一新生的种族，作为神的仆人。所以女娲娘娘造人，并非是闲极无聊，而是背负着巨大使命的！
经过几千年的繁衍生息，人族的数量不断膨胀壮大，等到龙族发现的时候，人族已经成长为了盘古大陆上，数量最为庞大的种族。
由于神的操控，人族天生就对龙族有一种排斥和恐惧的心理，而龙族一心想将大地变为水域，于是新的大战在几千年后终于再次爆发，这即是第二次神魔大战。
这次的战斗，天上的神族在地上人族的无私配合之下，最终得以重创了龙族与水族，报了前仇，夺回了属于自己的盘古大陆。
可就在众神们为自己的胜利而狂欢之时，却不知更大的危机即将爆发。
原来，在两次大战中，死去的翼族和龙族等等众神的怨灵，已经集结在水域虚无的上空，试图将所有的怨气化成阴损诅咒之力，让盘古大陆陷入万劫不复永寂之地！
就在地动山摇之际，这个世界的真正创造者和拥有者，沉睡中的天道盘古大神，苏醒了过来。他对于眼前发生的一切感到十分的震惊。
先不管哪一方正确，无论如何，盘古大神是决不允许任何的力量，将自己劳心劳力付注一切所创造出来的大好世界，毁于一旦！
于是，他凝神施法，扔出那把开天辟地混沌斧，将这方天地间一分为二，所有的怨灵戾气，全给他封印在了大海最底层，大地也随之停止了颤动，进入到安宁衍生期。
危机虽然解除了！但天道大神的怒气并未消除，天地间的众神，匍匐在盘古大神的脚下，请求他的宽恕原谅。
慈悲的盘古大神最终原谅了自己的子民。他施展天道大法，在宇宙洪荒之初，世界起源一头，引来一个完整的虚无空间，使其中充盈着混沌之气。又一次开启了开天辟地的初始。
经过了几亿年绝对静止的状态之后，盘古大神聚集宇宙间的全部力量，推动混沌之气开始慢慢转动。
混沌之气在转动了一千万年之后，渐渐分离出一股清气和一股浊气，彼此循环，生生不息，是为太极。太极之轮转动了一千万年之后，清气上扬，浊气下沉，形成了天地...
盘古大神用天道大法，开天辟地之力，将原初世界，与衍生世界两相融合，形成一阴一阳两面世界，后来称为了阴间与阳世。又将镇压在大海最底层的怨灵戾气，全部打入到阴间世界中。
盘古大神慈悲为怀，见阴间怨灵戾气不减，它们又留念阳世不舍，便首开天道轮回大法，于阴阳两个世界建起了六道联系，名为轮回六道，又叫六道轮回。好叫阴阳两界相互转换资源，生灵们生生不息，繁衍生息。
盘古大神按照怨灵戾气轻重，以及生前在阳世时的善恶好坏，一一轮准其轮转阳间，给予怨灵重生之机。
但是天道轮回初具成形，轮回大法需久远时日聚能达到，方可有效用的自然运行。至此阴阳两世有了生死间隔，怨灵戾气再生待来时。
天道盘古大神，奠定了此方世界之基础。因其天道力量之枯竭，不得不再一次陷入沉睡中。
但盘古大神所行自然天道法则，依旧轮转不停。令阳世间之天下苍生，得生生世世安宁，繁衍不息。
随着时光流逝，在这阴阳两界里，阳间有一小神，名叫罗星尘的便是生长起来。他生性好奇，又喜奇学异能，自对那被打入阴面世界的怨灵充满了好奇探究之心。
一日，星尘瞒着众神，悄悄寻到通往阴面世界的一处薄弱之处，用法术撕开一道临时缝隙，“嗖”的一声，闪身而入。
阴间世界与阳间世界，乃截然相反的两个世界，明暗物质更是鲜明对比。在这阴间里，处处充满了阴森恐怖，到处弥漫着怨恨的怪戾气息。
星尘刚一踏入此间，便是感觉一股阴寒之意猛袭而来。他艺高人胆大，壮着胆子前行许久。
在这里，他看到了曾经强大的翼族和龙族以及水族灵魂，在四处游荡。它们的眼中满是凶戾之气，不甘与愤怒的意念，几乎快要实质化，环绕在它们身周，经久不散。
而这原本与阳间八相一同样的世界，便是被它们给彻底破坏掉！成具幽冥诡匠深渊相。
正当星尘怔怔观察之时，一只凶猛怨灵发现了他的存在，只一声“幽”音大啸，瞬间便召集了数千怨灵，将他给围上了！
星尘惊恐万分，赶忙用自己的方式，表明自己乃是个无有恶意之小神。
众怨灵竟是听闻得清晰明白，纷纷围绕着他，一一道出心中悲苦。
它们皆是神魔大战中的牺牲品。于此阴损之地存在，又被仇恨怨气裹挟，这才聚在此处。今也不知过了几个世纪，才得见他一个阳世神来。
星尘心起怜悯，决心向上天大神陈情此间状况。好为它们求得早日解脱之道。
星尘将自己的想法告诉了一众怨灵，便匆忙寻到来时处，一个身法，返回到阳世中。其身后怨灵的幽幽目光中，带着丝丝期待与盼望。
星尘深知，自己背负重责，前路困难重重，但心中却坚定下信念，定要改变阴间现状。
星尘回到阳世界后，立刻前往天上主神大殿，欲求见到掌管生死轮回的大神官。
然而，大神官听闻他的来意后，大为震怒，斥责他无故擅闯阴界，之举乃严重违反天规，需受雷罚严惩。
星尘便苦苦哀求，且诉说了怨灵们的悲惨遭遇情况，可大神官不为所动。无奈之下，星尘只得遁走，他决定寻找其他方法，解救那些受难怨灵。
于是他四处打听，八方寻访，欲得古老法术秘籍，期望能找到净化怨灵怨念的方法。好叫它们能早日进入已经初具雏形的轮回六道。
在一座古老的洞府中，星尘机缘巧合，找到了一本布满灰尘的古籍。
他按照书中记载，采集日月精华，配以自身神力，炼制出了净化珠。净化珠才成，星尘便不顾己身疲惫，日夜兼程地，四处奔走准备大量的材料。
终于，净化珠炼成。星尘带着珠子再次潜入阴问世界。怨灵们看到他前来，先是一惊，而后知晓了可净化怨气，投入初具轮回六道中，再世为生的事，那本是满怀的希望与斯待，瞬间化成阴泪，一颗颗黄珠阴泪滴落，眨眼汇聚成一汪涌泉，此即“黄泉”初起。
星尘启动净化珠，在一颗颗净化珠光芒幻的照耀下，怨灵们身上的怨念渐渐消散了去。
随着它们怨念的减少，阴间世界的气氛，也不再那么恐怖与压抑。星尘成功化解了一场潜在的危机，消解了怨灵佞气大暴发，对阳世的负作用。他虽违背了天神界的常规，却也成就了一番大行功德。
然，由于神力损耗巨大，加之违反天条，他不得不做出自己的选择，一是出离阴间，受天神逮捕，成个失去自由的罪神，被镇压在神坛之下。二是，消解神身，神魂离体，与一众灵魂投入六道轮回，重投阳间，重新来过。
罗星尘感念起盘古大神开天辟地，又平息神魔大战，以及以身成具天道，兴起万物的天道宏志，逐在阴间九幽之地，寻了个无有灵魂来处，兵解了真身本体，抽魂离魄，又含了颗净化珠，自就一往无前，投入了六道轮回一道口之中。
因这轮回六道尚无定形具名，不知哪一道口通向哪一方面。初时的这些怨灵，为净化珠消解怨气，成为鬼灵魂魄，便匆匆投入轮回道，哪里管得了，重生后投做了个什么生灵物种来。
星尘亦是如此，随便地投了一道轮回口。却是就生成了他山之石。无巧不巧被女神女娲补天采石，放在坩锅中熬炼。
也不知是炸锅，还是翻炉，他就此坠落长空时段，真成了星尘一枚，最终为罗吉所得。
此一切，本乃为天机蒙蔽事体，他石中自无从去得知了来！却是不想，在这太虚静宁之地中，观想参详《道德经》时，会有如此一时光荏苒得来，怎不叫他个天道将成之人好生一番惊讶！
石中自于此时，缓缓睁开久闭之双眼，呼出一口自然之气，幽然说道：“时也！命也！数也！具皆过往矣！当是石中，还是星尘有何关系，具具往天道深玄中去，解析几何奥妙来。”
尔后，他自又双眸微闭，神魂静宁，再次沉入到对圣人老子《道德经》的观想参详之中。
一生百年凡尘苦，风华燃尽指间输。
人间岁月尽虚度，不见大道入迷途。
梅傲寒霜香如顾，旭日依旧东方出。
回首前世无为路，心力衰竭神形枯。
《一生百年凡尘苦》
心累犹不尽，果为物外牵。
偶因耳目好，复假丹青妍。
尝抱野间意，而迫区中缘。
尘事固已矣，秉意终不迁。
良工适我愿，妙墨挥岩泉。
变化合群有，高深侔自然。
置陈北堂上，仿像南山前。
静无户庭出，行已兹地偏。
萱草忧可树，合欢忿益蠲。
所因本微物，况乃凭幽筌。
言象会自泯，意色聊自宣。
对玩有佳趣，使我心渺绵。
(《题画山水障》 唐 ·张九龄)