成熟的关系网，从来不是费劲巴力刻意营造的，目的性过强，那就是利益关系，算不上关系，更不算网络。
利益团体虽然组成快，看上去是短时间内，能获取巨大利益。
但是你舔着脸送礼搞到的关系，能帮你多少？
今天你送礼输出利益搞到的关系，就能因为更大的利益换人合作。
一个成熟的关系网，要从润物细无声，要成为一种习惯。
那种送礼搞的关系，有时候还不如一起遛狗搞来的关系牢靠。
有时候人的面子不如狗的面子，你带着礼物去找人家，人家自然也就知道你为什么找他。
做事也不会上心。
反而是你和对方先有了情分，日后做事人家打心里不会抗拒。
此时高宾就用情分，在港岛的商人和内地的一些朋友当中，编织了一张大关系网，这路子不能总走高端，也得往下发展发展。
高先生帮你们找亲人，这是情分，跟你们要过一分钱么？在生意上难为过你们么？有过趁机要求你们让利么？
都没有吧，这就是当朋友处，论的是情分！
虽然高宾不喜欢古惑仔的那一套江湖气，但是有些时候，这些江湖做派，反而更容易交朋友。
就像是评书艺人口里的天津大混混李金鳌，就是搞人情的好手。
华夏大地上，沿海有三处地方的混混都出名，一个就是天津，九河下梢天津卫，三道浮桥两道关，这地方的混混和其他地方不一样，爱给自己开彩，也就是自残。
一个是上海，一个近现代华夏发展最快的城市，商业发达，来钱快，去的也更快，这就让很多帮派分子趁机发展。
不过这两个地方，随着被解放了，什么混混流氓的，全都完蛋。
剩下的就是港岛的混混，也就是古惑仔了，一开始是地方互助团体，接着就是黑社会，然后借了洪门的皮。
反清复明的事情没干多少，欺行霸市干了不少。
虽然这些混混地区差了十万八千里，但是规矩大同小异。
毕竟他们或多或少的源头都跟天地会有些关系，当年也曾经有过互相交流。
华夏大地上，儒家思想又深入生活，用人情来搞关系网，实在是太正常了。
当初有一位京剧名家，姓杨，在津门一带遇到了困难，一时半会儿没有个解决办法，别人就推荐了李金鳌。
杨名家找到了李金鳌，李金鳌二话不说，直接就把事给办了，杨名家自然也不能差事，赶紧准备了大笔酬劳给李金鳌。
李金鳌当即就翻脸了，说了一堆什么江湖义气，兄弟情义的话。
这关系当时就有了，当时很多京剧名角，虽然名气很大，但是在大的名角也是戏子，是下九流，这些流氓不仅仅不能得罪，还得交往。
就像是很多京剧名角到了沪上开唱，都得拜三大亨的码头。
不过俩人说有多深的交情，那也未必，只不过算是熟人了。
接着李金鳌跟杨名家第二次交际，就已经是在沪上了，按道理说，你一个天津的混混，到了沪上总没有那么多能耐了吧。
但是李金鳌还有办法，人家辈分大啊，那三大亨里面最着名的杜月笙，据说比李金鳌小三辈！
李金鳌到了沪上，这回不帮杨名家解决麻烦了，而是有事相求，说什么最近沪上周围遭了灾了，周围很多青红帮的兄弟衣不遮体，食不果腹，请杨名家广邀朋友，来一场京剧义演，赚来的钱给兄弟们度过难关。
明着好像是求杨名家，实际上这又是帮杨名家扬名的手段。
想要在一个地方打响名头，你光靠自己的本事，其实很难出头，还得要宣传，就像很多小吃，动不动就说这是朱元璋爱吃的鸭血粉丝汤，这是乾隆爱吃的驴打滚一样。
这位唱戏的杨名家，真能带头组织这么一场义演，地位那不还要蹭蹭往上爬。
一来在戏曲界，他是带头人，二来在民间，他是大善人，在报纸上，还能得到不断的报道和宣传。
这样一来，杨名家又得到了好处，还还了之前欠李金鳌的人情。
义演结束了，杨名家二话不说，直接跟李金鳌斩鸡头烧黄纸拜了兄弟。
这故事传出去，谁又不说李金鳌讲义气，够朋友，声望也更高一层。
双方都得了实惠。
就像现在的高宾一样，同样没有要别人一分钱，但是同样，把高先生是个好人的思想，印在了每一个被他帮助的人心中！
高宾日后还会对大家多多帮助，到时候，人情一时半会儿还不上，大家逢年过节的还不给高宾送点节礼，日后双方不就成了通家之好了！