“公子，这件事做起来估计有些棘手，咱们接下来要做些什么？”叶灵山陈让一直没有说话，便在那儿追问道。
陈让苦笑道：“灵山，这事估计没有咱们想象中的容易，其他的咱们暂时也管不了，但乔大年欠那些老百姓的钱，咱们无论如何，都要为老百姓讨一个公道。”
“那是自然，咱们这次奉的旨意，本就是体察民情，咱们只要把乔大年欠老百姓的钱追回来，再把他欺压百姓的证据交上去，剩下的就是知府杨大人的事，就跟我们无关了。”
这个叶灵山，看上去还是挺老实的，却没想到这么滑头，好，很好，她所想的，也正是自己想要的。
都说强龙难压地头蛇，更何况这个地头蛇还是四条大蟒蛇。
就凭自己这两三个人，加上那个没有露面的皇城卒沈从，脑袋一发热，就跑到这个地方来吃蟒蛇羹，他是真的不知道那个梁静茹到底给了他多大的勇气。
只要想想这个情景，就觉得恐怖，简直比那个肉身投馁虎还要恐怖。
陈让还有很多的事情要做，他是真的不想把自己的命送在杭州城，叶灵山的建议真的是很符合他的胃口。
量力而行，活着才有梦想，陈让只想活着。
毕竟，这里不是合州城，也不是大西北，在合州城，至少还有钓鱼山的乡亲，在大西北，至少还有呼延庆他们这些可以过命的兄弟。
但是在杭州城，除了身边的这几个人，他实在不敢把自己的命交到别人的手上。
吃过晚饭，左右闲着没事，便对安平和叶灵山道：“灵山随我去趟府衙，安平和梁爽，你们留在客栈，非常时期，哪儿都别去。”
梁爽和安平点点头，没有说话，在这个节骨眼上，他们也不想给陈让惹更多的麻烦，再说这个西湖和外面的集市，他们昨天就已经逛过了。
陈让也没有多说话，便和叶灵山来到府衙，他猜得没错，知府杨大人果然回府了，好像知道陈让会过来，连晚饭都没有吃，就在他的官邸等着他。
知府姓杨，叫杨偕，终南山种放的徒弟，喜欢谏言，也喜欢谈论天下大事，因为向官家建言接李元昊称帝的事实，受王素、欧阳修、蔡襄等人弹劾，被贬出京任杭州知州。
杨偕的年纪尽管有些大，六十多岁的样子，身形有些瘦削，看上去精神不错，此人不但喜欢谈论天一大事，还喜欢古今兵法，更着有兵书十五卷。
按理，像他这样的人，应该不是那种可以姑息养奸的人，但事实上，或许是年纪大了，又或许是做惯了京官，对地方上的事情，实在提不起兴趣。
所以，与其花时间与那些地方上的豪强斗，还不如掏豉他的《太平可致十象图》，只要把这玩意儿掏豉好了，就可以回去了。
有这样的捷径走，又何必如此的费心劳力呢？
事实上，他的人生是成功的，因为就是凭着这个《太平可致十象图》，他是真的又调回去了，所以，人呀，一旦有捷径，谁还去拼命呢？
这大宋朝的官员调任，有的时候，还真是奇葩，就比如前面说到那个柳三变，在一个任上干了九年，心里很不爽，就想着拍个马屁啥的，看能不能升迁。
于是便写了一首词，献给朝廷，结果却因为一句太液翻波，马屁拍到了马腿上，未能如愿，官员的考核不看政绩，却看上面的喜好，也是一大奇葩。
这也难怪欧阳修范仲淹他们在庆历新政的时候，要改变官员的考核制度，给官员加一道锁，这样的新政首先损及到的就是高位者的利益，能成功就成怪事了。
杨偕见陈让都来半天了，也不说一句话，气氛实在有些尴尬，他的的纪比陈让要大，官阶也要比陈让要高，陈让不给他见礼，他也不好意思屈尊不是？
叶灵山见此，赶紧对着陈让使眼色，陈让这才想起，自己来这里半天，好像还没有跟这里的主人打招呼呢。
这才拉着叶灵山，跟杨偕相互客套几句，随后在杨偕的授意下，大家按宾主坐下。
再次客套后，这才步入正题。
陈让端起茶杯，轻轻地喝口茶后，这才缓缓地道：“杨大人，客套话咱也不多说，陈让此番前来，就是想询问杨大人，毕老先生，所犯何罪，为何将其一家，拘押至此？”
杨偕有些发愣，不太明白陈让的意思，将茶杯放回茶桌，有些疑惑地道：“毕老先生？本官不太明白陈大人的意思，也不太明白陈大人口中的毕老先生何许人……”
“你不知道？”
陈让也是愣了，看他的年纪好像也不大，七十岁都不到的样子，不太可能是老年痴呆，今天早上才发生的事情，怎么转眼就忘了呢？
杨偕显得有些尴尬，关于毕老先生，他是真的没有听说过，“不好意思，本府是真的不知道，陈大人有什么需要本府做的，不妨明说！”
唉……
陈让叹口气，这大宋朝果然是个等级森严的社会，仕农工商，这工匠在大宋朝，果然是一点地位都没有，难怪那个王安石在听到自己要搞渔山书院的时候，是那样的不霄一顾。
华夏族的四大发明呀？
在这个年代，竟然是如此的不值一提，这个杨偕，竟然连毕昇是谁都不知道。
陈让突然觉得有些悲哀，如果不是沈括的《梦溪笔谈》，详细地记截了毕昇的活字印刷术，说不定后世的我们，还真的记不住这个人。
毕昇的活字印刷，在他生前没有得到推广，他做的胶泥活字，也没有流传下来，这么好的一项技术，就是因为没有得到当时人的推广，差点给埋没了。
搞得一些厚颜无耻之徒，总说这个活字印刷是他们搞出来的，跟我们争这个古代四大发明之一的活字印刷术，搞得我们的考古学家压力山大，好在真的就是真的。
一九六五年在浙江温州白象塔内发现的刊本《佛说观无量寿佛经》，经鉴定为北宋元符至崇宁年（1100~1103）的活字本，这也是毕昇活字印刷技术的最早历史见证。
这个时候，离他发明，已经过了六十年了，也就是说，他的这项技术，直到六十年后才大面积的推广的，否则的话，历史文物不会这么少。
陈让既然来到这个年代，就要让这个年代最伟大的发明家，得到他应该得到的尊重。
陈让见杨偕一脸的懵逼，只好说道：“他姓毕，叫毕昇，七十多岁，在一个印刷作坊里做工匠，他家就在六和塔附近。”
“哎呀……陈大人说的可是毕老头？”杨偕听到这里，不禁哑然失笑，一个年老的工匠而已，叫什么先生。
搞得他还以为是哪个大儒来到了杭州城。