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王莽向着长安一路走,一路将一封封的信件向着四方寄出去。

孝宣皇帝时代,昭城大开,于是四方列国的子民都可以进入昭公国,行商、求学、游历、朝圣,除了做官很难以及些许的限制之外,基本上没有了区别。

昭公国的开放是双向的,不仅仅有外人进入,昭公国的臣民,除了少数比较特殊的人,比如项羽的子孙这一类身份,其他人尤其是洛氏族人,同样允许自由迁徙。

在昭公国刚刚开放的时候,迁徙的人并不算多,但随着交流的增多,尤其是求学的士子增多,相互之间交友,接受邀请出仕,甚至相互之间介绍自己的妹妹等给洛氏族人。

汉朝风气又开放,没有什么女子大门不出二门不迈的说法,洛氏又来者不拒,自然就有女子同样来求学,上百年的融合交流,除了户籍上有所不同之外,已经没什么区别了。

昭城是养老圣地,是喜欢清净之人的圣地,但洛氏族人可不仅仅是喜欢清净的。

毕竟就连有圣痕的洛氏子都性格各不相同,更何况普通的洛氏族人呢?

百年下来,人口自然是不断流出,不过昭公国本就是一直在压制人口数量的,流出的多便多生一些,尤其是女性族人,没有当官的机会,大部分是不愿意离开昭城的。

而且外出的族人不能用洛氏的名头,甚至可以说,要直接收回洛这个氏才能离开。

因为洛氏自己很清楚,昭公国是不一样的!

这里是真正的素王垂眸之地,生活在这里,会天然受到影响,但是外界不一样。

如果用一个比较仙侠的说法,昭公国是清气,外界则是浊气,清气使人思想向上,浊气使人思想向下,只有极少数的人能够做到“举世皆浊我独清”。

万一这些人离开昭城,挂着洛氏的名头,搞出什么事情来,那可就得不偿失了。

汉朝作为统治地域最为广袤、统治人口最多的诸夏列国的宗主国,还占据了几乎所有肥沃的中原土地,自然是所有人的首选。

对如今天下的疲敝,那些曾经生活在昭公国的士子最为清楚,这群人是最坚定的改制派,其中许多人都是王莽在昭城求学时的好友。

王莽这个人,抛开能力不谈。

个人道德修养高的离谱。

而且他是那种慎独之人,就连许多洛氏子都对他这一点表示佩服,从这一点来说,王莽有其自身特有的一种魅力。

一个能让无数颇有本领的人所共同称赞的人,不可能是个一无是处的废物。

王莽前往长安,自然要给自己的这些朋友们写信,请求他们前来协助自己。

他从关东一路向西,寄出去了不下一百封的信,其中有他的朋友、有他的弟子、有他比较看好的族人,光是这份人脉就不是一般人所能相提并论。

“长安。”

经过洛阳,渡过伊洛,越过崤函,然后来到长安城外。

这不是王莽第一次来到这里了。

实际上数年之前他就曾经进入朝廷,然后不过一年就辞官归乡。

这一次来到这里,是起复。

是许多人都想要让他回来,是朝廷之中的矛盾太大!

王莽这样闻名的贤人不在朝廷之中任职,谁来充当门面呢?

王莽越是不在乎荣华富贵,越是不想要权力,朝廷就越是要给他,天下人就越是要给他!try{ggauto;} catch(ex){}