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天天书吧 > 历史军事 > 三国:从单骑下扬州开始 > 第四十八章 织造、牛耕、官铁
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第四十八章 织造、牛耕、官铁

七月二十日,刘基返回舒县。

而今已是到了水稻收获的季节,田间地里一片澄黄,今年是丰收!

自己上任后第一个秋收能迎来丰收,刘基异常高兴,在舒县城外大宴宾客,还邀来各地乡老士绅,一起庆祝丰收!

在宴席上,刘基公布了自己的第一个新政——庐江女子织造局!

刘基一回舒县,就和张昭商议官办女子织造局的事宜。汉代女子还比较自由,刘基的政策虽然有点新奇,但是张昭觉得并没有违背礼法的地方。

官办女子织造局当然行得通,季汉诸葛臣相治蜀的其中一项政策就是让官府组织妇女织造蜀锦。

封建社会,锦帛长期作为一般等价物,作用和铜钱是一样的,现代一般把这种东西叫做“实物货币”。

相比官府铸造的钱币,锦帛对于百姓来说是更可靠的货币。

因为你拿不准皇帝今年铸的新币里掺了多少铁,含铜量究竟是多少。

季汉先主刘备铸造的“直百钱”,还有孙大帝的“大泉当千”和丧心病狂的“大泉五千”,都是通过劣币搜刮国内财富的典范。

诸葛亮推扬蜀锦,刘基推测应该是为了弥补“直百钱”的影响和国内财力不足的情况。

而刘基想做的,就是学习诸葛臣相,大力织造锦帛,以富国力!

而且这项政策有一个好处就是不会损耗民力。

汉代女子虽然在中国历史各朝代女性里相对自由,但耕田做官这些与政治经济生产等活动,基本都是男子来做。

刘基发动妇女,相当于让社会上凭空多出许多人口。

而且锦帛是生活必需品,多生产一些可以让百姓过上好日子,多的也能卖给其他诸侯或者少数民族,充实本国!

比如隔壁刘荆州,其治下百姓生活相对稳定,就是很好的倾销地。

还有百越土人,拿吴锦去换他们的人口。

或者去交州,换奇珍异宝和粮食,都是不错的买卖。

在庆祝丰收的宴会上,刘基公布自己将命人在舒县太守府旁专门建造一座官办的织造局。

到时会聘请各郡内善女红的妇人婆子担任教习,各乡各县的百姓家中女君若想赚个闲钱补贴家用的,都可以在本地长吏处报名,由官府专门互送到舒县。

织造局内包食宿,每月给假七天,方便女工探亲。

总之就是让士绅百姓们多多支持。

因为刘基前期不断努力打造亲民爱民的“人设”,同时结好各地豪右,在江东和淮扬等地的名声让宴席上的众人都信服,大家都表示后回去后会在当地宣传,定不让府君失望。

于是,官办女子织造局的政令开始试行。

没错,是试行!

因为现在已经是七月,预计今年最多还能养两轮蚕宝宝,所以刘基只能先试行一下,也让民众适应。

七月下旬,刘基让诸曹准备好织造局所需材料,聘请工匠在太守府旁建造织造局,并联络郡内擅女红的妇人婆子。

八月,农忙暂时结束,正好又到了桑忙的集结。

刘基的庐江女子织造局正在紧锣密鼓的筹备中。

而今织造局已经快基本完工,包括工坊、蚕房、桑园、宿舍、食堂等建筑一应俱全。

让工匠赶制的纺织机也一台台的被搬进织造局。采买的桑叶、蚕丝和蚕也会在开工前到位。

至于人手,那更是不缺!

舒城内报名的女子之多,出乎刘基的预料。

当刘基问过缘由后,既欣喜又伤感。

原来去岁经过孙策围舒城,郡内死伤者众,很多家里失去劳力的妇人为了生存踊跃报名。

因此刘基也叫停了周边各乡县的报名,说人已经招满,等明年织造局扩招后再报名。

到八月底,庐江女子织造局终于开工大吉!

开工后,刘基亲自和长史张昭去织造局视察。

不要觉得刘基和张昭要避讳什么,女红本就是诗经所载的国家大事。

再说刘基又不是开窑子,身正不怕影子斜,没人会自讨没趣。

织造局内,女工们不停推动纺织机,唧唧之声不绝于耳。

刘基见自己治下的妇女们也能发光发热,不禁喜笑颜开,对张昭道:“子布先生啊,我看妇女能顶半边天呀!”

张昭颔首:“少主能让她们谋得生计,可名传青史。”

“实不相瞒,昭最初还觉得少主此举有些荒唐,然而今日事成,方知非常人行非常事,所以有非常之功!”

刘基见张昭竟然用自己说过的话表扬自己,不禁调侃:“没想到子布先生也会拾人牙慧!”

张昭哈哈一笑:“少主,我非生而知之,一言一行皆是拾前人智慧!”

这个八月还有一件事,那就是今年的赋税终于收上来了。

出于各种考虑,刘基今年还是维持十税七的田税。因为现在是乱世,首要任务还是备战!

庐江共有在册田亩约三百万亩,但庐江北部被袁术祸害一年多,战争不断,田亩多有荒废,有收成的田地会更少。

但庐江南部的舒县、皖县、居巢等地相对太平,农业生产得到延续,算是个好消息。

舒县有田三十五万亩,居巢十五万亩,皖县二十万亩,其余几个小县零零散散凑出来十五万亩,庐江南部总计总共约八十五万亩田,总共收上来了89万石粮食!

但刘基能留在手里的不足三成,因为官员们的俸禄要两成,军队的俸禄要三成,还要上缴两成半,最后落到刘基手里的就剩两成半,再其他各处零零总总(如运粮的损耗等),最后竟然只能存下将将两成!

也就是说89万石粮食,落到手里就剩下近18万石了,刘基心里苦啊!

更苦的是,这18万石粮食,还得承担庐江郡境内五千兵马(解烦卫+各地守军)的吃饭问题。然后再预备一些备荒粮,以免明年老天爷不开心,最后能用的也就七八万石。

难怪历代定鼎天下的开国之君们前期都要苟一段发育期,手里没粮,心里发慌啊!

刘基看着账册上的数字,恨不得立刻打土豪分田地。但也就只能想一想,世家也是基本盘。

最后,刘基只能继续在“开源节流”上想办法。

如何开源?垦田,蓄民力,做买卖……方法很多。

如何节流?降低官员俸禄,修运河减少运输损耗……方法同样有很多。

刘基准备先从最简单的做起,那就是大力发展农业!

但是淮扬、江东一带在两汉时期其实还没有得到太多开发,农耕技术也不发达,江东甚至还没有实行牛耕,铁质农具由于官铁荒废,世家垄断之下百姓们也用不起铁质农具。

刘基觉得应该由官府牵头,普及耕牛和铁质农具,提升治下的生产力水平。

嗯……耕牛只能从其他诸侯那里引进,但是铁质农具难道也要找世家买?!

刘基越想越不对劲,用钱的地方反而更多了!

我明明是开源节流,怎么全成花大钱了?可不能当这样的冤种!

耕牛买我认了,铁农具可不能找世家大族买,官铁得重新振兴!

想着想着,刘基想出了办法,于是他找来张昭商议。

刘基先寒暄道:“子布先生,今年是一个丰年啊!”

张昭笑道:“确实,昭要恭喜少主了!”

刘基回以微笑,然后面露忧愁:“吾在徐州时,本郡百姓多用耕牛在田间地里劳作。然而到了扬州,却连跟牛毛都没见到,为何百姓们不用耕牛耕作呢?”

张昭回答:“少主,因为江水两岸的百姓不用牛耕。”

刘基故作疑惑:“牛耕省力省事,为何不用呢?”

张昭道:“淮扬一带耕牛稀缺,除了世家大族,百姓们买不起耕牛,所以也就不用牛耕。”

刘基微微一笑:“子布先生,吾想要从北方引进耕牛!”

张昭笑了:“少主,此事容易。只需备足钱粮即可,中原诸侯混战,您可以派人向他们购买耕牛。”

刘基点头,这确实是相对好办的一件事,给钱去北方买就行。

但刘基想要普及铁农具,这就是要动世家的蛋糕,搞不好就会引起反弹和动乱……一成不变地实行两汉的“铁官制”肯定不行!

刘基对张昭说:“子布先生,之前我到皖县时,常看到皖县豪右们家中日夜不断的冒出烟雾。后来问过才知道,皖县多铁,豪右们多私设铁矿,豪右们家中不停腾起的烟雾便是铁炉升起的。”

张昭问:“少主可是有什么想法?”

刘基点头道:“秦汉以来,盐铁官办之策就一直被先代帝王们重视,到本朝仍然在延续。虽然中间曾在京师和近畿等地废止,但地方上从未中止。”

张昭抚须道:“但官铁官盐常引来‘与民争利’之议,前汉更有桓宽着《盐铁论》,所以皇帝不得不在京师废除铁官。”

刘基嗤笑道:“子布先生难道也觉得此举是‘与民争利’吗?”

张昭微微一笑:“此乃谬论,但如果少主想要重振庐江铁官,可要做好万全之策。”

刘基点头:“确实。不过铁官势在必行,否则任由豪右私办铁矿,则铁价不在朝廷掌握。豪右任意抬高或贬低铁器价格,百姓叫苦不堪,朝廷也会受累!”

张昭劝谏道:“此事还望少主三思,徐徐图之,否则皖县士人不满,有累您的大业!”

刘基听他劝阻,刚开始有些懊恼。但从张昭的话里,他明白张昭不是站在食利者的角度劝阻他。

于是刘基摆摆手:“子布先生放心,我不会行那太阿倒持之事!”

张昭疑惑:“那少主想如何做?”

刘基道出自己的想法:“我欲行‘官绅合营’之政策!”

张昭不解:“何为‘官绅合营’?”

刘基娓娓道来:“盐铁官营,在吾看来乃利国利民之善政!国家以此稳定铁器价格,使百姓不用苦于地方豪右任意太高贬低铁器价格,同时朝廷也能将盐铁纳入税收。”

“但此策为何会激起世家反弹呢?便是只许朝廷垄断,不许世家经营。断人财路,如杀人父母,朝廷不让世家借此敛财,此所谓‘与民争利’,诚可笑耳!”

张昭拱手:“少主所言极是!”

刘基继续说:“吾之‘官绅合营’,就是让铁官与私矿并存!让豪右与官府在规则里同台竞争!”

张昭听后,思绪豁然开朗,立刻明白“官绅合营”的核心主旨:“少主是想革除垄断!”

刘基笑道:“没错!打破垄断,即可让食利者的不满降低。虽然他们仍然会不满,但有骨头啃总比连屎都没得吃好。”

张昭皱眉:“少主怎可出此妄言,将士族比做野狗?”

刘基哈哈一笑:“我非是在说子布先生,是我一时放纵了,还望您原谅!”

张昭摇头道:“昭不在意少主把昭比作狗,但少主可不能在群臣面前说这话!”

刘基油盐不进的拱手:“子布先生放心,吾晓得!”

张昭无奈地说:“请少主继续吧!”

刘基笑着继续:“吾设官铁却不禁私铁,士绅必然疑惑观望。但吾之本意非与他们争利,乃是为了平准铁价,让百姓们用得起铁器,盈利是顺带之举。”

张昭听他这样说,也觉得可以尝试,于是二人继续完善政策细节。