第169章河图
酒席撤下，二人重新喝茶叙话。张道陵当下开门见山地道：“夫人，您说要我为你明白这洛书河图之密，贫道水平有限，不敢担此重责。但为赴夫人之约，硬着头皮而来，不知现在夫人还用贫道吗？”
九曲夫人听了笑道：“这洛书河图，我是看不明白的。正是为此，我才来此地修练寒冰功，免得为看书一事心烦。不过这书图我都带过来了，你来的正好，明日我将此屋让与你住，你就在此悟这书图就是了。”说完她将手一挥，那屏风竟然转了个圈，背面向着二人，上面有一道红布挂着，想来里面正是洛书河图。
张道陵见九曲夫人仍是要自己悟这书图，只得苦着脸道：“夫人，贫道才学疏浅，只是一个普普通通的修真人，怕是看不懂这天书。”
“哎，你总是比我强吧。在玄天洞中，你能连过三关，破解出洞之法，看来对天机玄理研究是有一套的。我出身狐族，最不爱的就是钻研你们人写的书本了。反正时间有的是，你就耐心在此看这书图便是了，所需所求，你只管提出来，将来悟出心得，你我共享便是。”
“夫人有命，贫道自当听从，不过贫道资质愚钝，怕是有负夫人之托啊！”
“你不必过谦，当今世人，若你不懂，怕是没别的人能看出其中玄妙了。”
“夫人实在是高看贫道了，贫道实在是愧不敢当。”
“呵呵，在玄天洞中，你曾与我说过，你未出家前，曾在朝廷为官。想来孔老二的学说，你都学过了。”
张道陵听她管孔圣人称为孔老二，心有不服，可一想人家论岁数未必比孔圣人小，也只得点点头，回道：“我拜读圣人之教诲，终身不敢忘。”
“难得你精通儒道两家学说，看来是老天让你来助我的。”
张道陵心道会儒道学说，与此又有何关系。他心中不解，只得带着疑问地望向九曲夫人。
九曲夫人见他这个样子，微微一笑，说道：“易有三易，《连山》《归藏》和《周易》，前二部早已失传，不过《周易》你肯定研究过吧！”
张道陵听了，默默地点了点头。
九曲夫人又道：“那你肯定知道，孔夫子在《易·系辞上》说：‘河出图，洛出书，圣人则之’，那这圣人是谁？”
张道陵听了，忙躬身请教道：“这个贫道确实查证过，但却一无所获，还请夫人指点。”
“他就是三皇之首，伏羲氏是也。”
原来是伏羲氏。张道陵闻听，先是惊讶，然后又郑重地点了点头道：“不错，能得此宝物者，除了伏羲圣祖外，还能有谁！”
九曲夫人对此也有同感，也点了点头，继续道：“上万年前，龙马从黄河出现，背负‘河图’；这圣物被伏羲所得，他根据河图演成先天八卦，也就是后来《三易》的起源。后来周文王又依周易而又推出后天八卦。五千年前，大禹又在洛河得神龟驮“洛书”相献，这才得以治水成功。不过这二圣物中，所含有天地之秘，伏羲、大禹所悟，也只是管中窥豹，冰山一角而已。”
张道陵听她如此一说，不由地心生退意，吱唔道：“夫人，圣人尚只能悟此，我才德疏浅，如何能与圣人相比。”
九曲夫人一笑，道：“天降宝物，须得有缘人方能得遇。自封神以后，平常人中，再想得以前的机遇几乎没有了。这一千年来，我看也只有你福缘深厚，否则洛宓也不会让你来此寻洛书河图。”
“洛宓，她是谁，我并不相识啊？”
“她就是洛水神。伏羲又叫作宓羲，洛宓，仍是宓羲氏之女，溺死洛水，为神。河图仍是她家相传，但是，伏羲有命，让其后人只负责保管，不可参悟其中之秘，一旦遇得有德有缘者，方可赠之。当年大禹也是机缘凑巧，自洛水遇神龟出现，背负‘洛书’，这才得有洛书，后来因当年河伯父母曾经助大禹治水，大禹事后将洛书相赠，由他们保管，做为镇河之宝，这才到了河伯之手。等河伯与洛水神结为夫妻后，这河图洛书作为订婚之物，由二人互换，代为保管，于是洛书便到了洛水神手中，河图便到了水府中。”
张道陵听闻如此秘幸，也是张大了口，说不出话来。
九曲夫人见他这个模样，不由笑道：“这些事，本来我不该在你面前多嘴的，之所以告诉你相关事情的缘由，我是想或许对你悟得洛书河图有些帮助。好了，时间不早了，我暂且告辞，你就在此慢慢地悟吧。”
张道陵听了，只得又道：“夫人，我还有两个不情之请，请夫人帮忙。”
九曲夫人听了眼珠转动，笑道：“你一个个地说来听听，我愿帮就帮。”
张道陵清了清嗓子，道：“夫人，龙儿一直惦念河伯，夫人可否见告河伯修行之地，让龙儿去探望她哥哥一回。”
九曲夫人听了，眼中精光闪动，笑道：“河伯修行之地，他入关前就吩咐严禁外露，纵是他妹妹也不行。他要在那里悟得河图之秘，方才出关，不过张道长若是能参透书图之秘，我也敢抖胆带你等去见他。除此之外，我也没别的法子。”
张道陵听了，失望之极，但又无可奈何，只得点头同意。
九曲夫人一笑，又问道：“那第二件是何事呢？”
“唔，我须得明年开春后到东海边去一回，估计最少也得半年，事情忙完后，我自会回来。”
“唔，你去东海何事，用这么长时间，可用得着我帮忙吗？”
“不用，只是去找个人，顺便打听下事。”
九曲夫人听了，微一沉吟，道：“此事到时候再定。到明年开春，还有三个月的时间，没准在这期间，你就能解开书图之迷呢！不过你若是解不开此中之秘，或许我会关你一辈子呢！”
张道陵见她虽面带笑意，但言语中却是不容置疑，心想此时他已落入人家掌心，也无他法，只得默然不语。
九曲夫人今日玄功练成，又得张道陵前来相助，心情也是不错，见自己适才之话，有些生硬，见他有些失落，当下笑着将案上那本皮书递与张道陵，道：“张道长悟性极高，只须助我解了眼前这难题，那出去的事，自然会水到渠成。”
她说完一手将屏风上的红布拉下道：“喏，这洛书上面的图案从未变化过。不过那河图上却是不停地变化，这上面太过玄奥，你不可太过痴迷，免得和上次一样，迷晕心智。”
说完，九曲夫人拍了拍手，宝琴闻声进来，手中拿着一个铜铃。
九曲夫人接过铜铃道：“你自己在此看书图，我让宝琴在外伺候，若是有事，拿着铜铃摇一下，宝琴就会进来。我每隔三日，也会过来看你。这些日子，你只需静下心来看书图就是了。”
张道陵听了，点头接过铜铃，放在玉案上。心想我这是被囚在此屋中了，悟不出洛书河图之秘，自己怕是终生难出此屋了。
九曲夫人见他模样，笑道：“你也莫心急，三年内无论你解不解开此中之秘，我也会送你出去的。冲你在玄天洞内里说的那几句话，我决不会为难你的。”
张道陵见九曲夫人说此话时态度诚恳，当下心中安定，展颜笑道：“那贫道就试试了。”
九曲夫人见一切安排妥当，便又叮嘱了宝琴几句，二人便告辞离开，冰门一关，屋内只剩下张道陵一人了。
屋中只剩下张道陵拿过来，这书当时一到自己手中，未及细看，便被九曲夫人夺走，如果再次见到，却要为九曲夫人破解里面的秘密。
他望着最后一页与前面颜色不同，质地显得较新的皮张。上面只在空白处补上了一句，写着“木门莫入，水泉可出”。
回想起数月前的事，还历历在目，张道陵感慨是由一张长长的非皮非布的材料制成。所幸里面各种各样的点圈符号并不变化，但是看到最后一张页背面有撕开的痕迹，然后又补上一张，想来是洛水神为了保管好这书，给书加了一页底页的缘故。
他想起曾经的经历，又想到洛水神她竟然是伏羲大帝之女，如今人已魂飞魄散，她的恩德，却让自己永记在心，但是自己，却永远也不能报答了。
张道陵又是一番感慨，这才低下头来，翻过来，细看洛书上的图形，但见里面全是各种各样的符号，一时也看不明白，他想不出头绪，又掉过头来，对着河图，注目观看，只见上面黑点和白圈仍在不停地出现消失，让人目不暇接。只要自己稍一仔细打量，这些点就开始转动起来。他这次再看，有了防备，一发觉图中圆点开始转动，忙将头转过，目光离开河图。
他休息了片刻，再去观看，却见河图上的无数的点阵黑点和白圈依旧在交替出现消失，毫无规律，而且只要多看上几眼，图形就会转动，让人头昏目眩。
张道陵不由地心想暗想：九曲夫人说过，要想摆脱天庭控制，就得别辟途径，悟得大道，而这洛书河图，便是途径之一。但是以伏羲、大禹圣人之能，也只是管中窥豹，参得其中秘密的冰山一角而已。我这水平，如何能与圣人相比。对了。洛水神对我说过，要悟得这河图之秘，还需河伯指点。可是他在闭关，自己也无法前去相见。咦！不对，既然河伯是在闭关，为什么没有带上这河图，难道他闭关，不是为了参透这河图中的秘密吗？
本来他对修行，极为上心，若是一年前，有此机会，当真是欣喜若狂。可是经过这一年来的种种经历，张道陵对于修真成仙有了新的认识，而且在他内心深处，还有疑虑，就是万一自己能参通其中奥秘，须得告诉九曲夫人，但她若据此前去报仇，势必会引起争端，这是他本心所不愿的。可他受九曲夫人之恩，又答应为她帮忙，要是参悟出来，不告诉人家，违了自己的本心。是以他内心中甚是矛盾，一时间也不知如何是好，反而盼望着自己看不懂河图洛书，纵是被困此地一生，也就罢了。可是自己已答应助玉兰寻亲，也答应为龙儿找她哥，这些事情尚未办理，被困到这里，心又难安。这些事情思来想后，让本为豁达的他，一时间也是愁绪满腹。
张道陵正思绪万千间，忽觉得头上明珠，光线从乳白色变成淡黄色。这时听得门外有人敲门，他忙应了声，但见宝琴已端着饭菜进来了。菜式虽少了些，但一样的色香味俱全。只听她道：“张道长，吃晚饭了。”
“什么，已经傍晚了？”张道陵奇道。
“是啊！你没见你头上明珠，已经由白变成了黄色吗？它白天光白，夜晚光黄，等你躺下睡着，它还会灭了呢。”
“噢，原来是这样子。”
“要不这样，像你们这种爱钻研的书呆子，还不会一个劲地傻看啊！好了，这饭菜是我看着点的，我想你这种人爱客气，若是问你吃啥你准说随便。所以我就直接上了。等你吃厌了再说。你累了半天了，还是赶紧吃吧。”
张道陵忙道：“宝琴姑娘一快吃啊。”
宝琴笑道：“这些素菜，我可吃不进去。你自己独享吧。”说完她扭身离去。
张道陵见桌上四菜一汤，饭有稀有干，还有一小壶酒。心道在这里虽如牢笼，可生活却是有如皇帝一般啊！
他也不客气，坐玉案上吃了起来，但他中午已吃的太饱，晚上菜饭虽是精美，也没吃多少，酒更是一点也没喝。
吃过饭后，宝琴听得铃声，便过来收拾，但在里面却是一刻也不多待。显然是九曲夫人有命，不可在此打扰张道陵。
张道陵虽是自己一个人在这里，可是对着洛书河图，却无心观看，只是呆坐枯思。哪此过了三四天，这期间宝琴竟也没来了，日常三餐，均由那头大龟来送。
这一日，他清早醒来，在室中打坐，调养了内丹。自从他服了龙儿所赠的内丹后，每日依法吐纳打坐，只觉体力充沛。
他吃过饭后，将碗筷放在大龟壳上，对大龟笑道：“幸劳了龟兄，我这些日子来，只会吃了，没弄出一点明堂，当真是有愧啊！”
那大龟伸长脖子，摇了摇头，似乎是听明白了张道陵的话，然后就慢慢地退了出去。
张道陵复又坐在玉案前，望着一书一图，暗想自己虽然答应为九曲夫人研究洛书河图之秘，可又不愿她得此秘密之后，据此报仇，会不会导致天下大乱，生灵涂炭。可是她纵是道了其中玄机，就能打得过天庭吗？但解不开此中之秘，她估计是要关自己一辈子子。自己倒是不惧，可还未完成助玉兰，龙儿之约，更有金蝉和小白小黑王赵等人也被他心中挂念，正是以上种种原因，这些天来一直让他心神不宁。
张道陵思来想去，终于打定主意，一旦自己能悟得其中之秘，须得九曲夫人答应自己，立誓不可报仇，自己方可告诉她，否则自己宁愿被她关到死。对了，自己有黑雕所赠羽毛，到时自己何不用此物，要求他们师徒不可给世间带来灾难呢。想到这里，他心中豁然开朗，终于静下心来，开始参悟洛书河图。
然而洛书河图之上，基本上全是点图，没有文字，而且河图上的图案，一看长了，就会旋转变化，让人眼花缭乱。
张道陵闭目养了会神，想道：孔圣人说：“河出图，洛出书，圣人则之“。《史记·孔子世家》上记载，“孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。”孔子能把记载周易的竹简翻来翻去，以致串连竹简的熟牛皮都断了三回，还据此为周易作传的《十翼》。自己曾在仙谷中读过《归藏》，对《周易》自己已记得滚瓜烂熟，何不借圣人之功，先从《周易》开始研究，反过来推敲这洛书河图呢。
一念至此，他眼前一亮，右手一拍大腿，叫了声有了。当下背起《易.系辞上》一句，“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。好一个圣人则之，今日我也要借圣人之教诲，参悟洛书河图之秘。
他一有此念，当下先从仙谷中看到《邹子》开始入手，心想邹子在竹简中将“阴阳”和金、木、水、火、土五行并称，着重叙述了阴阳五行学说，并将《尚书·洪范》中的“五行”观改造为了“五德终始”说，并以此阐释宇宙演变和历史兴衰，以五行相生相克来论证新政权取代旧政权或改朝换代的合理性，自己按此印证，果然是一一灵验，自己何不按此思路，来推算洛书河图之密呢？
当下张道陵分析道：《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”和《易经》《系辞》中说：“一阴一阳之谓道”，并按照在《尚书·洪范》中说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”来推断，阴阳为万物之本，五行则为万物变化之源。自己还因此悟到阴阳二字，非是对立，而是以五行之术相互交替，轮转循环”，自己之前以为“阴阳相互对立”，仍是依事物表面现象所得，如山南、水北为阳，山北、水南为阴；日为阳，月为阴；昼为阳，夜为阴；天为阳，地为阴；乃至男女、水火、风雨、雌雄。可读得邹子后，这才明白所谓“阴阳消长”的实质不是“此消彼长”，而是“阴阳”各自在一定时限内的“自身消长”。即：春夏是“阳生至盛极”的阶段；秋冬是“阴生至盛极”的阶段。日夜一周、月躔二十八星宿、精行四时、云气西行、水泉东流、等等均是五行之变，终而复始，极则复反”的循环规律。而“五行”也并不是自己以前以为的“金、木、水、火、土”这五种具体物质，而是指五种不同属性的抽象概念。今日读了此书，方知“天人相应”之事，方晓得以“五行”为中心，以空间结构的“五方”，时间结构的“五季”，人体结构的“五脏”为基本框架，把自然界中的各种事物，按其属性进行归纳如下：
凡具有清静、收杀特性的属于“金”。凡具有生发、柔和特性的属于“木”。
凡具有寒冷、滋润、闭藏特性的属于“水”。凡具有阳热、上炎特性的属于“火”。
凡具有长养、发肓特性的属于“土”。
如今思来，这洛书河图藏有修真成仙之密，会不会也此有关呢？他想到此节，只觉得在迷雾中看见了一道曙光，当下按着此法继续思索下去。竟然是一天一夜都未吃饭睡觉，始终如醉如痴地沉浸在思绪之中。
(本章完)