( )这么一来,这些人要祭祀祖先,就成了一个问题,但是,大家不用担心,他们有他们的办法。
对于大部分蒙古人来说,他们所信仰的宗教是满蒙一带比较流行的萨满教,萨满教的世界观跟佛道有所不同,他们认为,万物皆有灵性,众生皆为平等,在对待各种妖魔鬼怪的态上,跟《封神演义》里的虚构出来的“截教”比较相似,不计较出身,有着,大的包容性。
其实,这种观点在道教里头也是有的,最典型的,就是上清灵宝天尊。
传说中,诸天星宿,大多是灵宝天尊坐下的弟,其中,最典型的就是二十八星宿,二十八星宿是什&猪&猪&岛&小说么?是以青龙白虎朱雀玄武为统领的二十八个神祇,心月狐、尾火虎、氐土貉、房日兔二十八个,全是“兽”,在对修真一道最迷恋最专注的全真道教里,对这种东西是比较反感的,所以,一些卫道士就跟上清一脉的人产生了一定的分歧,封神榜那种很奇葩的“截教”和“阐教”的纷争也就出现了,就连,清道祖的脑袋上,也多出了鸿钧道祖,不吹不黑,这人是没有的。
不过,我也反复提过,《封神演义》也好,《西游记》也好,全都是后人在一定的民间传说的基础上的再创造,说白了,大部分是虚构的,不过,这两本书确实可以联系起来看,因为,成书的时间虽然有先后,但是,他们所借鉴的东西却同样来自民间,有人说《西游记》是崇佛抑道,因为,书里头,做为清道祖之一的上老君很弱,而且看起来就像是玉皇大帝身边的小跟班,孙悟空咣当一脚就把八卦炉踢翻了,这特么叫什么
跟这个差不多,看了《封神演义》的人也说,这特么把佛教弄成什么样儿了?佛家的四大菩萨怎么都成了元始天尊的徒弟了?那燃灯道人是谁?是燃灯古佛,释迦摩尼的老师,世佛里位居第一,西游记里最后念诵佛号的时候也得把人放在头一位,按照《金刚经》里的说法,释迦牟尼功业虽大,却不是第一个证道的,在他之前,有六个人已经先他一步成佛,这开天辟地第一位,就是燃灯。
为啥叫燃灯呢?据说,他出生的时候,四周生出万道佛光,一下将附近照如白昼,因此得了燃灯这个名号,在当时,佛教没有创立,也不被本土居民所接受,在类似家争鸣的这种情况下,作为一个有无上神通的持有者的燃灯古佛走在布道的上,身前有一滩污水,他想从上面跨过去,这时候,一小孩儿扑过来,咔地一下扑在他面前,用自己的衣服和头发将这摊污水掩盖住了,让燃灯古佛从上面走过去,燃灯看了,特别感动,就对这个小孩儿说:“善男,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”
结果,一语成谶,n年之后释迦牟尼得道,成了佛祖,他回忆这段事情的时候就很感慨,说,当时,燃灯古佛对他有“授记之恩”,是自己的老师,当为“过去佛”,除此之外,还有一个“未来佛”,也就是弥勒佛,弥勒佛是干什么的呢?通常理解是如来的弟,这个弟很有本事,悟性也很强,佛陀为了普众生,就让他去他们那个所谓的“天界”去讲经说法,传播佛教思想,结果,这人讲的好了,大家听不厌,就把他留在哪里让他多呆一段时间,于是,弥勒佛就被“扣留”在那里讲经了,佛陀的意思是说,等自己灭世了,传播教义的主要责任就到了弥勒的身上,于是,弥勒就成了“未来佛”,这,就是佛教教义里,所谓的“世佛”的由来。
如果,说,以宗教人物的表现来判断两本书是在黑谁吹谁的话,刚才的说法是有一定依据的,西游记里,道家里头出来的,最牛的人物应该就是老君了,似乎,表现平平。封神里,出现的,佛教里头最牛的人物,资历最高的是燃灯,影响最大的是释迦摩尼,释迦摩尼在书中表现出来的是哪个?多宝道人,就是老“化胡为道”那个,他的表现,在反面人物里算是比较牛逼的,但是,程也很有限。
说到这里,有人会问,释迦牟尼那么牛逼,为啥不是“西方接引道人”呢?道理很简单,那个西方接引道人的原型,是“接引佛”,理由很多,也有很多人论证过了,我就不废话。
从个人的观点来说,客观点看两部小说,其实并不觉得是真的在吹谁黑谁,《西游记》里,对观音菩萨的尊奉是很明显的,这跟唐玄奘的个人经历有关,历史上,是真有藏法师这个人的,他的个人成就很大,取经的事儿,也有,据说的他在取经的上,遇到过不少艰难险阻,在沙漠里头要晒死了,念诵观音的法号祈求帮助,结果就下雨了,遇上土匪打劫,念诵观音的法号观音就把他放了,在他的眼里,观世音菩萨就是他的救星,以他为主线写的《西游记》肯定会带一点这样的痕迹的。
从另一个方面说,唐僧取经,取来的都是梵的经卷,要化世人,这种外语的经典是不行的,他把经书取来之后,剩下的最主要的工作就是翻译,翻译出来的经卷里头,流传最广,影响最大的,就是《心经》,《心经》是缩写,它的全名叫《般若波罗蜜多心经》,你可能没听过这个名字,但是,里面的内容肯定听过:“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,一切苦厄。舍利,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”
有印象了吧,虽然这经的篇幅相当短,但是,很客观地讲这是佛教最有影响力的经典之一。
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