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舟山有一胜景,名为普陀洛迦山。

普陀山坐落于普陀山岛,四面环海,海拔并不算高,却是佛教四大名山之一,全山大小寺院数十座,有“南海圣境”“海天佛国”的美誉。

普陀山历史悠久,自隋唐以来,无数文人墨客留下文学作品,后世有学者搜集关于普陀山诗词,得1572首。

不过,由于海禁,以及舟山军民内迁影响,眼下普陀山香客稀少,僧人亦是不多。因为大部分僧人在朱元璋诏令下带着经书典藏撤回内陆了。在洪武朝,这里只有少量僧人留守。

即便是在大明开国近百年后的正统朝,这里也没有恢复到宋元时期热闹的景象。有些缺乏维护的寺院,许多宫殿、房间坍圮倾颓。哪怕是尚有人留守的寺院,内部也是青苔满阶,一片沧桑之色。

“曾经的第一人间清静地,不料却是如此境地。”

伯颜帖木儿一边参观,一边感叹。他熟知元史,自然对普陀山不陌生。

而且,这里还有元元统二年(1334年)留下的多宝塔,多宝塔集藏、蒙、汉文化于一体,是一座十分精巧的建筑。

“因倭寇而海禁,与因噎废食无异。”朱祁镇毫不客气地批评起了朱元璋,“太祖皇帝虽是英雄,却难摆脱小农思维与时代局限。”

没人接话。朱祁镇说起自家先祖,其他人说也不是,不说也不是。

“怎么,朕说得不对吗?”朱祁镇叹道,“朕说得还是轻的。说句不好听的,用苏洵《六国论》那句话概括,思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。”

“因为纤芥之疾的匪患,就放弃祖先开垦数千年的土地,何其短视?”

“倭寇作乱,为何不主动出击?寇可往,我不可往?”

“好在朕不是短视的人。不然等几百年后被人轰开国门吧。”

“天不生朱祁镇,大明万古如长夜啊……”

……

在荒废的古建筑中探险,其实是一件很有意思的事情。朱祁镇一行走访了普济寺、法雨寺等较大的寺院,与留守的僧人详细了解舟山情况。

终日清修,罕见外人的僧众,对朱祁镇一行也非常热情,不但茶水、斋饭款待,还热情邀请他们入住客房。对朱祁镇提出的关于舟山历史、地理、人文等领域的问题,以及关于寺院历史、现存古建筑的问题,更是知无不言,言无不尽。

“众位施主,这一片建筑都是始建于五代,具体来说应该是后梁贞明二年。”

白眉老僧指着几座山门、宫殿,对朱祁镇一行说道。

朱祁镇仔细端详起了山门的斗拱,与京师描绘精致却又沉闷呆板的斗拱不同,这里硕大的斗拱均为木材原色,古朴大气,开朗恢弘。

“嗯,这山门、大殿、钟楼鼓楼,都比京师的大殿好看多了。”

“倘若不是师傅指出,在下还以为这是唐构呢,不过五代和唐朝时间距离也不远,建筑风格倒是有些类似。”

后梁和唐朝距离何止不远?唐朝灭亡后,还有很多地方奉大唐正朔呢。

比如入了宗谱的晋王一系,虽是沙陀人,从宗法看却是正儿八经的大唐宗室,而且沙陀和汉人区别也不算大。

倘若李克用、李存勖父子能像刘秀那样再给大唐续上二三百年,宗庙里别把自己祖宗乱封一气,说不定就真是前唐、后唐了。

除了李克用父子,古代还有一个很逗的人,南北朝时期的匈奴人刘渊,不仅继承了汉的国号,即位诏书更是牛批。

他在继位诏书写道:“昔我太祖高皇帝,以神武应期,廓开大业,太宗孝文皇帝,重以明德,升平汉道,世宗孝武皇帝,拓土攘夷,威倾中外,中宗孝宣皇帝,搜扬俊义,多士盈朝。”

拓土攘夷拓的是谁,攘的是谁?自然是他的祖宗了……

相比满大街的明代建筑,五代、宋元的建筑更能给人一种新鲜感。朱祁镇仔细摩挲着这些古建,古柱,古砖,古碑,心中十分感慨。

跟随朱祁镇来的人,要么生长在远东山林,要么生长在草原大漠,在村中长大的李守仁、赵构,已经算是对木构建筑较为了解的人了。

幽静深邃的环境,古意盎然的木构,让所有人如痴如醉。

这里除了建筑,还有一些唐宋、五代的造像。

其中有泥塑,有铜像,有石像。

鎏金铜像大多随内迁回到了大陆,泥塑与石像不好移动,孤悬海外的寺院又躲过了三武一宗,因此古代造像还是很多。

朱祁镇对艺术方面了解不多,只能透过石像,依稀看出犍陀罗艺术与汉文化的融合,而那些惟妙惟肖的泥塑,让他想到了平遥镇国寺,想到了敦煌莫高窟。

“大师,不知这里可有真正的唐构?”

良久之后,朱祁镇施了一礼,向老僧问道。

“有的,施主。”

老僧双手合十,说道:“此去不远的紫竹林,有一座真正的唐代寺院。”

“唐宣宗大中十三年,日本国僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国,船在舟山受阻,因此留下佛像。”

老僧悠悠说道:“这就是‘不肯去观音院’的由来。”

说罢,老僧引路,穿过丛林中满是青苔的阶梯,又穿过层层竹林,最终来到了一处僻静院落。

“施主,洪武年间,张家在诏令下内迁,眼下院内并无僧俗二众。”

这处院落非常清幽,面积却并不大。朱祁镇仔细打量这里的建筑,可能与佛光寺大殿尺寸差不多,单檐庑殿,面阔七间,进深四间,从建筑规模上看并不算大。

不过,当朱祁镇注视着这座红柱掉皮、屋顶长草的大殿时,恢弘大气又饱经沧桑的大唐气息,顿时浓郁了起来。

吱吱呀呀的殿门被推开,走入殿中,映入眼前的是一座巨大的佛坛,上面的塑像已不在。老僧提示已经在洪武年间被请回了大陆。

大殿两侧,则是二十余尊泥塑,泥塑色彩依旧饱满,只是身上都堆积了一层厚厚的灰尘。

大殿四壁,则是壁画,朱祁镇对这些并不了解,只是觉得从视觉效果看,不亚于山西芮城永乐宫。

“如此奇珍,岂能暴殄天物?!”

看着眼前这一幕幕艺术珍品,朱祁镇对老僧郑重地说:

“大师,日后舟山不会再有倭寇。我会派士兵驻在普陀山岛,保护好你们,也保护好、传承好这些艺术珍品。”

“您若有什么需要,也可去舟山岛,与我的部下联系。他们将全力配合。”

接着,朱祁镇从腰间解下一块玉牌,郑重交给了老僧。