一年多来，在充足蛋白质的补充下，原身状态下的赵言，已经达到了惊人的十五米的高度。看上去就像一只现实版的“金刚”。
如果不是初步掌握了原身与本体之间切换的奥秘，他快连庇护所都要进不去了。
赵言原本已经准备离开了。
一个多月前，在一个平常的午后，一觉醒来，赵言忽然发觉自己感觉不到元胎窍中那个熟悉的“心跳”了。但精神却又前所未有的清明与圆融。过往的种种阻滞，与修行中每一个不明所以的关碍，在这一瞬间仿佛都得到了解答。
就像是再次遭遇了一次“传佛心印”的洗礼。
他当时就心中一动，这是出了元神了！
从“胎动”到“化神”只用了短短一年多的时间！玄之又玄的“炼气化神”阶段的关碍，就这样毫无阻滞的跨过去了！
赵言有些呆滞。这用时之少，不禁令他怀疑自己孕育出来的，会不会是个伪“元神”。再加上那“元神”有些奇怪的呆在元胎窍中而不是像典籍中所描述的居于识海，更是加深了他的这个猜测。
但精神的圆融与能量层级带来的变化却又做不了假。
在“元神”的居中调和下，很短的时间，他周身的能量就自然而然的转化成了更高层级的“法力”。在现实面前，赵言很快将这个疑问抛在了脑后。
提升带来的其它好处暂时还没有看到，附带的变化倒是直接给了赵言一个惊喜。
元神的初成，使他可以在原身与本体两种不同形态之间自如的切换了。而法力的形成，即便是在原身状态下，他对食物的依赖度也大大降低了。这种高层级的能量已经可以为原身的行动提供一定程度上的能量支撑了。
赵言有些欣喜，对肉食依赖的减少也就意味着他不必再被束缚在这里，他可以重返人类世界了。
只是，“化神”之后接下来该如何“炼神”！所谓的“返虚”又是什么样的一种状态呢……
将整整炖了一天的两只软糯熊掌，连汤带水的吃了个干干净净。赵言又在锅中加满清水，将最后剩下的半扇熊肉拆开，简单清洗了一下后放了进去。
除了一些内脏便宜了两只小动物，这只近一吨重的棕熊赵言吃了近一个星期的时间，平均下来每天要吃上两百多斤的肉。
没有办法，这个季节，哪怕是在阴冷的地下，肉食也放不了太长的时间。为了不至于浪费，这几天的进食赵言都是在原身的状态之下。
虽然已经大大减少捕猎的频次，但赵言每次出手的目标都是熊、虎等饱含气血的大型猛兽。特别是那些正在为冬眠进行储备的熊类，这个季节正是油脂丰厚，气血最为雄浑的时候，是不可多得的进补佳品。
正因如此，一年多的时间，这个物种几乎从泛滥成灾的状态硬生生被他吃到了差点绝种。
饱食之后，赵言又进入了发呆的状态。自元神初成之后，赵言隐约的感觉到了一股灵机的贴近。
“元胎孕神”的过程使他对于“参玄归元气法”有了一个全新的理解。赵言感觉，其中有关穴窍的开辟或许另有其它的妙处，而并不仅仅只是为身体提供一个全新的能量源那样简单
只是具体究竟如何，无疑还需要细细的探究。
片刻之后，收拢发散的念头。赵言盖上锅盖，又调小了炉灶的火头后，又一次开始了闭关。
他有种直觉，离开现在的这个环境，想要再如这般，能随时随地，全身心的投入修行怕是不大可能了。而且元神的成就也不过一个多月的时间，对这种统合心象与物象的高等级能量体，他还缺少足够多的了解。
赵言的心神缓缓下沉，向着元胎而去。黑沉沉的意识大海中，元神就是那最明亮的灯塔。
整个精神仿佛晃动了一下，下一刻，赵言发现自己出现在了一个陌生的场所。愣怔了片刻，再四下里一个打量，赵言明白他现在所处的环境是在哪里了。
那是他的识海。只不过换了个角度，现在的他是以第三者的身份来观照自己的精神世界。
这令赵言有一种说不出的诡异感。
几年前他就已经可以内视，渐渐又达至入微，但那只限于肉体的层面。精神层面的梳理与自我剖析却是他从未有过的体验。
存思术、观想法等精神层面的修行手段，赵言虽没有多少涉猎，但基本的原理多多少少也有些了解。
所谓的“静心一返观，真假不萦怀。”的道理也是略懂一些的。
他的心神去观照元胎，却被一头扯进了自家精神的居所。精神世界的诡异在这一刻显露无遗。
真实与虚幻交错变化，其中的玄妙，赵言一时半会儿的也品不出究竟是什么滋味。他只能牢牢锚定自我，使自己不至于迷失在这个诡异的世界。
就像是在做一个白日梦，清楚的知道自己要些干什么，却不知道如何去触摸、又如何改变其中的过程。
就像是一个观影者，有心却使不上力。
赵言一方面惊讶于自己的这种遭遇，另一方面也领悟到这元神果然是统合形神，集心象与物象结合的大成者。
到了这一步，他也不去考虑自己修成的究竟是不是真正元神这一问题了。
在真正凝聚阴神，做到以精神直接干涉物质之前，修士与凡人之间并没有天堑般不可逾越的距离。
若是没有足够的护法手段，哪怕是一名到了“炼气化神”阶段的修士，在精神层面已经足以碾压这世上所有的生灵。但仍旧脱不开肉体凡胎的本质。在肉体方面的争斗时，面对这个世界顶尖的人类，也未必就是稳赢的局面。
到了如今更是不堪，即便有了足够强大的护法手段，若是不能预知吉凶，不明天时，不知进退，在现代的终极武器面前，仍旧什么都不是。
这一时的感慨只是一个随生随灭的念头，在弹指就有三万六千个念头生灭的瞬间，只是海潮中的一滴水花，转眼间就消融在了群体思绪的大海之间，再也不被记起。
既然进来了，又把握不住具体的运作，赵言索性就以第三者的角度来看看他自己心神的深处，到底有些什么。
心神无形无相却又色彩斑斓，具体如何，全凭本心。
赵言发现所谓的旁观者清果然是有道理的。如果把他的精神比做一个圆形色板，赵言发现他自己的主体占了其中约百分之九十，另外的百分之十则被不同颜色的色块占据着。
那应该就是寄托在他身上的几样灵物了。
在赵言意念的折射之下，他的形体在其中幻化了出来。按观想法的规则，赵言想象其中的一个红色色块是一朵火苗。下一刻，一点黑火代替了这一个色块。
观影者的身份虽然令赵言无法直接干涉识海中的一切，但这毕竟是他自己精神世界的折射，只是单纯的具现一个简单的想法还是可以做到的。
赵言看了一下，燃灵火的这个点，大约只占了零点一个百分点。果然，虽然看上去有着灵性，但只是最初的一点萌芽，连完整的意识都算不上。甚至赵言怀疑连萌芽也不是，只是先天生物天生的一点灵光。
相比之下龙皮手套更是不如。
不管它曾经的本体是如何的强大，在被人为加工之后，所剩下的，勉强就只剩下一些本能了。若不是吞噬了一枚真正的龙鳞，赵言怀疑连这一丝本能可能也不会觉醒。
那枚种子要稍稍好上一点，但因为是被他同化过的缘故，这个色块与他本体的色泽已经无限趋于一统。
占据最大比重的，则是那滴魔血。足足有五个点的份额。赵言有些警惕，这应该就是上次测试带来的后遗症了。想不到物理上的魔血是被清理干净了，却还在精神上留下了点烙印。
但同时赵言也释然，能自上古流传下来的血脉，若是连这点同化的能力都没有，反而会令他有些失望。
所有这些加起来不过五个多一点的份额。剩下的缺失，则被一片不规则雾气状的不明物质占据了。
不同于别的几样毫无动静，这片不明雾气显然是活动着的。它时不时的探出一丝触角在赵言的心神边缘小心的触摸一下，被触及的那部分就转化成了它的躯体。
赵言倒吸了口凉气，虽然从来没有过接触，也是第一次见到实体，但他自然而然的就知道那是什么东西了。
什么时候在自己的心神深处，居然诞生了一头“六欲天魔”出来！
虽然简单到连灵智都没有萌芽，只是一些极端情绪堆积出来的一个浊物。但通读过“六欲天魔经”的赵言，却能清楚的感知那团雾气其中的本质，绝对是属于是六欲天魔的。
还未形成气候，居然已经开始反噬起本体来了！
虽然有些觊觎其中的那些奇功秘技，但赵言自问可是从来也没有修习过这本魔经啊！还有，既然能在他的精神深入扎下根来，那最初的那点种子又是怎么来的！
“六欲天魔经”上种种匪夷所思的修炼法门再一次浮上了赵言的心头，他开始反溯自己以往所有的强烈情绪来。
起源很快就找到了。赵言同时也明白，以前自己那些大起大落的情绪是来源于哪里了。
他想不到最初只是一枚追求精进的念头，居然会成为欲念的种子。在他夙愿得偿的今天，它也已经成长到了一个令赵言不得不重视的程度。
再加上原身与本体之间截然不同的思维、本性。虽是出自一体，但每一次切换间，总会自觉或不自觉的诞生出一些莫名其妙的情绪来。
虽然只是微不可查的丝丝缕缕，但天长日久之下，这种种情绪堆积而成的浊欲，却与修炼时必须的空灵剔透形成了冲突。
有了对抗，自然而然的，就有了它生存的土壤。
一头“六欲天魔”就这么无中生有的诞生了！
赵言知道他现在需要做出选择了。
修行讲究的是一个空灵，而欲望则只会带来混浊。若是不想在功行精进的紧要关头出纰漏，为将来的修行埋下隐患，赵言只能选择一头。
要么坚决的将自身的情欲连同附带的这点意念给舍弃掉。要么就全心全意的走魔主之道。
七情六欲没有好坏之分，它只是每一个灵性生物的本能。若是选择割舍去自身的种种欲念，就有成为一根无情无欲木头的可能。而一个没有情欲的人又如何去体悟这世间百态，天地自然。
对一名修行者来说，红尘炼心可不是简简单单的四个字。
相比之下后者反倒更简单一些。只要将那些情绪嫁接在一些适合它们的精神体内，在分担自己负重的同时，也会变相的给那些载体们带来一丝神异的力量。
载体们以精神供奉，而自己则给予力量的响应，这是最简单的神主之道，也勉强算是一条超脱之路。
而若是想让载体们随自身的意志而动，甚至更进一步想要驾驭他们的情绪，那就不是神道，而是所谓的魔主之道了。
若是走这条路，那么只要这世间还有生灵，只要生灵们还有思考这种本能，凭借播洒下去的情欲魔种，赵言或许还能达成某种程度上的永生不灭。
怎么选！
结束了这次意外的观想，赵言回过了神来。
他两眼空茫的凝注着两米开外那块铁黑色的洞壁，脑海中急速旋转着。
赵言想要试试，能不能在过往的那些记忆中，翻找出一些有用的东西，来平衡自己的情绪。使自身免于种种欲念困扰的同时，也能在一定程度上抑制那头六欲天魔的成长。
赵言不想割舍去自身的种种欲念，也从没想着要修一尊“六欲天魔主”出来，成为一个操纵人心的神主或是魔王！
到底该如何平衡、取舍，现在成了摆在了他面前的一大难题。
片刻之后，赵言长长的叹了口气。除了六欲天魔经中的路数，他没有找到其它有效的处理办法。现在唯一的办法就是先将它搁在一边。只要不给予强烈的情绪刺激，赵言相信短时间内，只凭这么点浊欲应该是没法诞生出灵性来的。
只是这样一来，“元胎化神”暂时就没法再深入下去了。不但如此，原身与本体之间的切换也不可过于频繁。
索性随着元神的初步蕴成，“炼气化神”阶段的门槛也终于稳固。剩下的，就是求诸于内，在方寸之地细细的打磨，也就是水磨的工夫了。
虽然看不到新起点的楔入口在那里，但境界想必不会因为短时间的蹉跎而下跌。
向内探索的路暂时走不下去了，趁着还有时间，赵言索性将注意力放到了另一门传承秘法“天罡地煞一百零八祭炼法”的上面。
就像传统武术分打法和练法一样，修行者们也同样如此。不论旁门左道还是玄门正宗，没有护法手段的修行者就像是闹市持金的小儿。
被人拐了金去还是小事，若是被妖邪之辈看上，一不小心，可能几十年的苦修就都化为了乌有。
毕竟弱肉强食的丛林法则在任何时代都是颠扑不破的真理。
而在众多的护法手段中，法器是绕不开去的一个门类。就像两个实力相当的人拼命，一个手中忽然多出来一把刀子，另一个除了有多远逃多远，就只剩下战死当场的觉悟了。
而法器，就是那把刀子的升级版本。是修行者们凭借双手所能制造出来的最高级的工具。
按赵言手上的这门秘术，法器的威能大小主要取决于两个方面，本身的材质和封禁在其中禁制的威力。
材质不去说它，这是先天造就，但所封入的禁制却是有着讲究的。
法器的祭炼各家各派都有不同的手法。别家的赵言不清楚，他手上的这门则是玄门正宗的炼器路数。一是看封印的重数，第二则是祭炼的手法。
赵言手上的这门“天罡地煞一百零八祭炼法”其实分别属于“天罡”和“地煞”两种级数的祭炼手法，对应的是天罡三十六和地煞七十二两种法诀。
视所需祭炼器物材质的不同，和修行者本身功行的深厚，由浅入深，一层层的将禁制堆叠上去。
一重最简单的地煞禁制，便需要有七十二手法诀的叠加。
这不仅要求施法者对速度和手法的熟练度，有极高的把控，而且中间法力的贯注也必须一气呵成，不能有丝毫停顿。
而这还只是第一重的禁制。从第二重开始，所叠加的法诀便需成倍的增加。也就是说，第二重的禁制便是一百四十四手，而第三重则达到了惊人的二百八十八手……
以此类推，一把法器若是想要达到地煞级数圆满，施术者在瞬息之间所要叠加的法诀，便是恐怖的五千一百八十四手。这还只是手速，没有考虑法力能否支撑的问题。
而天罡级数的祭炼更是恐怖，它需在每一级地煞级数圆满的基础上再乘以一个平方。
对此赵言反而不是那么担心。
对现在的他而言，这不是能不能够达成的问题，而是应该归列到想象力的方面。
除了已经远远超出他能力的范畴，还有一个就是材质难寻。早已不是上古时期，如今这世上，能完整承载地煞级数禁制的事物怕都已经是凤毛麟角了，更不用说天罡级别。
所以这门繁杂的禁制，号称是三界之内第一。