听到保留地、圣山这两个词，雷洪汕顿时感觉后背一凉，菊花一紧。
卧槽！
什么情况？
撞到保留地里来了？
而且还特么的是人家的圣山！
一提到圣山这个词，雷洪汕顿时就想起那些影视剧中神神叨叨的原住民，这些圣山在这些人的心中那就是圣洁且不可亵渎的地方。
自己到人家圣山里挖坑刨土……
这特么的不是在太岁头上动土吗！！
怪不得之前发现那俩人要故意隐瞒自己的身份，看来是害怕被原住民给发现，然后拉出去五马分尸、扒皮抽筋、挫骨扬灰啊！
说到保留地，丑国有六百多个原住民的保留地，不过这些保留地都被刻意的放到了全国各个地方，而且都很分散，就是想通过这种方法分而治之，让他们无法汇聚在一起拧成一股绳。
这些原住民的保留地大部分土地贫瘠且没有什么特产，但丑国的白皮政客们也知道不能逼的太紧，便假模假样的给了极高的自治权。
但是缺乏系统教育、工业支持和其它各种政策扶持的前提下，这些保留地又能够有怎样的发展呢。
大部分都只能依靠旅游业和一些畜牧、种植业来维持生计，别看影视剧里，一些保留地利用自治区开赌场和做一些外面不能做的买卖，但这种产业的背后就盘踞着各种黑恶势力，各种犯罪在这些地方迅速滋生，更加的混乱和失去了未来走正途发展的机会。
当然也不是所有的保留地都会触碰这些不干净的东西，一些保留地也确实保留了原住民淳朴的习性。
听到雷洪汕紧张的声音，KIKA笑了。
“别紧张，苏萨人可不会抓到人就祸祸……”
KIKA在电话里，简单的给雷洪汕讲述了一下苏萨人，和这片保留地以及圣山的来历。
这片保留地是当局划给苏萨人的，但这片保留地中并不是只有苏萨人，还有其它几个部落，只是苏萨人口处于最多而已。
而苏萨人原本并不是这一带原生的原住民，他们是在战乱中原有土地被侵占后逐渐北迁到这边来的。
不过撵走他们的并不是白皮殖民者，而是千年前的部落战争。
有人的地方就有江湖，有人群在的地方就会有利益上的冲突。
在任何地方都会为了水源、领地、雌性交配权发生冲突。
这一点别说人，动物也如此。
苏萨部族失去了原有的土地，酋长只能带着剩下的向北迁徙，到达圣山一带时已经临近冬季，缺食少住，且妇孺老弱居多，眼看整个部族将要被活活饿死困死在山里时，他们神奇的在圣山里顺着金光找到了可以供人居住的洞穴。
听到“金光”二字， 雷洪汕的眼皮跳了一下。
这啥意思？
难道是找到了一山洞的黄金？
不过电话里KIKA马上否定了这个说法，而是据苏萨人自己流传下来的故事，是当时的酋长在睡梦中，被远处山上放出的金光所指引提示。
靠！
托梦啊！
就找几个洞穴，就整的那么神秘兮兮的。
不过这倒也符合原住民崇拜自然神的特性。
说回苏萨人。
依靠着洞穴的保温性，以及含有的暖水，也就是地下水，还有北面一条河流初冬带来的大量生殖洄游鱼群，让部族的人幸存了下来。
因此这片山就被苏萨人命名为了圣山，意思就是保佑他们的圣神。
从此，他们最终在圣山一带定居下来。
但是苏萨人的好运也就摁下了暂停键。
由于北面已经是一片平原极北区域，每年北极的寒风可以肆无忌惮的一路南下到这里，可以说这里每年都极其寒冷。
定居下来的苏萨人过的日子非常清苦，因为山里的物资有限，又缺乏足够的生产工具；即便是有北面大片的土地和林地，但这些土地上也种植不出太多的作物，再加上缺医少药，严酷的生活环境让他们人口一直难以壮大。
很长一段时间，苏萨人都需要每年的夏末初冬时，全族人到北面的河里捕捞生殖洄游的鱼群，然后做成鱼干，才能保证族群有足够的食物来熬过漫长的冬季。
就这样，粮食都是紧巴巴的。
这使得苏萨人用了很久才恢复元气。
然后……
他们力量稍稍壮大后又一次想南下拿回自己的原有的土地，但不出意外的，他们在部落战争中又输了。
而且这一次，他们输的更彻底。
不仅输掉了战争，而且还签下了城下之约，苏萨人不能再南下跨过圣山。
故事到这里，雷洪汕立刻意识到，有些事情就是如同龙夏人的古话：
福兮祸所伏祸兮福所倚。
有些时候，有些坏事并不一定就是坏事。
果然，输掉最后一场战争的苏萨人老老实实的窝在了圣山以北的地界里。
但这正好让他们躲掉了后面相继发生的历史事件。
苏萨人的好运键再一次被摁下启动。
因为很少和外界接触，为了保持人口通婚繁衍，也只是少量的和附近几个较为友善的部族进行通婚往来，以及和北面更远，更稀少的因纽特人有通婚往来。
因此苏萨人幸运躲过了西方白皮利用旧毯子恶意传播的病毒。
而苦寒的地界，贫瘠的物产和艰苦的生活，也让最贪婪的白皮殖民者看到冰冷的雪域后缩着脑袋避开了这里，甚至西进运动中臭名昭着的割头令，那些凭借原住民头皮领赏的赏金猎人也不愿意进山去赚这辛苦钱。
所以苏萨人反而幸运的躲过了这些历史上，白皮们数次针对原住民的大屠杀。
再然后，就是保留地的建立，苏萨人这才慢慢和外界重新接触上。
不过苏萨人再次接触到外界时已经物是人非，以前争夺地盘的部落族群早已被屠灭干净，苏萨人想要再次南下抢地盘的话，他们面对的就不是同样拿着弓箭和战斧的同族了，而是要面对手持各种热武器，人类最凶残的白皮暴徒。
所以苏萨人很理智的选择了继续窝在北面贫瘠寒冷的土地上过着他们贫苦的小日子。
而当局见苏萨人不惹事，且人口稀少闹不出什么幺蛾子，也没有多加以刁难。
但苏萨人的好运再一次被中止。
因为人口较为完整，在后面一次文化入侵时，苏萨人被针对的很惨。
要知道，十九世纪末二十世纪初，丑国曾经搞过专门针对原住民的文化清洗，强迫原住民的孩子到白皮所开办的教会学校、寄宿学校学习，表面上是所谓的文明教育，但在那些学校里，白皮们霸凌、欺辱甚至无端体罚、毫无人性的各种虐待这些原住民孩童。
甚至有些原住民孩童忍受不了逃跑后被抓回被体罚致死，而死于虐待的孩童数量也惊人，有人初步统计，整个丑国大地上，这个历史事件导致死亡孩童人数高达数万人。
这些事直到二十世纪后半页这才被揭露出来。
丑国当局为这事，也就不痛不痒的出面致歉了一下。
至于赔偿——什么赔偿？！
（注：这一段是历史真实事件，有兴趣的可以自行查一下相关资料）
也正是因这事，苏萨人本就不多的人口再次受到严重打击。
之后随着时代的逐渐发展，科技产品的逐渐普及，医疗条件的逐步完善，苏萨人最终于上个世纪中叶，也就是二战这段时间，才开始逐渐的外迁。
据当时统计的资料，苏萨人从山里迁出来时，人口也就数千人而已。
没错，原住民在这片大陆上生活那么多年，其文明发展依旧还停留在部族部落时代，一个大部落能有个上万人都属于是大部落了。
之所以被西方白皮打败，除了白皮殖民者们拥有热武器之外，更重要的其实是原住民其实自身就分为很多的部落、部族，他们之间彼此也有一定的历史恩怨，在屠杀过程中也出现了原住民带路党和志愿者。
说回苏萨族，因为他们在此前习惯了在北面活动的生活习惯，因此苏萨人即便选择外迁，绝大部分也是选择向北而不是向南，只有少数人选择了向南迁出。
因为北面有大片林子，有数条河流，这里的鱼群和林中的生物在他们眼中已经是富饶之地。
所以在电话中，KIKA告诉了雷洪汕：
“你所在位置北方三十英里外，那里有个叫圣水城的地方，是苏萨人目前最大的聚集地之一。”
“圣水城？”
听到这个地名让雷洪汕赶紧摸出手机，点开里面已经下载好的电子地图，但是在上面，却找不到这个圣水城，估计是当时距离太远，连这样重要的人口聚集地都没有标注出来。
“对，圣水城，因为圣山中有多条溪流在此发源，然后流经北面的林子汇入河流中，那条河就是带来苏萨人重要鱼类食物的来源地，一个是提供庇护居住的圣山，一个是提供最主要食物来源的圣水河，所以那个地方就被命名为圣水城。”
“原来如此。”
雷洪汕一听就明白了，感情是向北迁徙时，当时的苏萨人肯定不愿走的太远，万一有啥情况也可以回山里啊，所以便在那里就近修建了自己的聚集地。
“咦，那我现在在山里，并没有看到太多的苏萨人在此生活的痕迹啊？”
说到这，雷洪汕又有些好奇了，按说苏萨人在这里生活了这么久，在这么漫长的时间里足迹应该遍布整个圣山，但为何这里并没有发现更多的人类活动痕迹呢。
听到雷洪汕这个问题KIKA笑了。
“哈哈，雷，圣山太大了，但它很凑巧的并不在驼鹿、驯鹿的群体迁徙移动路线上，它们更喜欢从西面一百英里外的一个山口通过，有记录曾经三天内就有超过十万头驯鹿和驼鹿这些动物通行那里迁徙。所以圣山的大型猎物资源很稀少，缺乏足够的肉食也是古代让苏萨人很难壮大的一个重要原因。”
“你知道你现在的位置只是刚刚进了圣山一半而已，你还要向北至少走二十英里的山路才能从山里出去！”
“而且苏萨人以前在山里主要聚集地，也就是那为温暖的山洞群在你东面四十英里外的地方，那里才是苏萨人的古居住点，不过那里已经被开发成为一个旅游点了，被称为苏萨洞穴。现在都还有几百人在山里居住，我建议你带苏过去，在那边可以搭乘车辆向北出山到北边的鸟骨小镇，那个小镇有小型机场可以搭飞机回白袜镇，如果没有飞机的话也可以从鸟骨镇坐船或者搭车去圣水城转机回来。”
“顺便说一句，苏的母亲，也就是我的妻子其实就是苏萨人，所以你带着苏去聚集地一点问题都没有。”
听到KIKA的说明，雷洪汕这才意识到自己还是小瞧了这里人口的稀少程度，不过专心打电话的他并没有注意到，旁边的苏在听到KIKA所说的地名时，漂亮的淡蓝色眼睛突然乎闪乎闪的。
而且其实KIKA不说，雷洪汕也猜到了，KIKA就是和一位原住民女性结婚的，十有八九和苏萨人有关系。
有了这样明确的地理说明，雷洪汕大概确定了自己要行进的路线，不过在此之前，他还有一个很重要的问题：
“KIKA，苏萨人对我们淘金客，和淘金这事是个什么态度？”
听到这个问题，KIKA沉默了好一会，这才开口道：
“苏萨人对你们这种淘金客的态度比较矛盾，有些人认为需要淘金客开发圣山里的黄金，好改善现有族人的生活，持这种意见的多半是年轻人，虽然我在山里待的时间长，但不代表着我对外面的世界就一无所知。”
“现在外面的世界太精彩了，年轻人很难守住自己的心，被外面的世界所吸引，我想你应该能理解这种心情。”
“而不赞同开发的，基本上都是老人居多，他们反对开发圣山，这两种意见这些年一直纠缠，具体情况我也没有更多新消息了，只能提醒你，在这件事上要留心慎重一点。”
“我明白了！”
雷洪汕一听就明白情况了。
老人通常不愿自己的生活发生太多的改变，而年轻人吃不了老一辈的苦，更喜欢过上花天酒地的日子，又没有什么能力发展属于自己的产业……
那肯定有资源的就卖资源，没资源的……
就搞黄赌毒这些三产咯。
……………………
决定了方向的雷洪汕第二天，就和苏向北继续前进。
他倒不是要去北边的圣水城，而是要顺着地势挑较为容易的路径走，毕竟自己虽然身手敏捷，可小家伙苏不行啊！
同时他在获知苏萨人对淘金客的态度后，那么他也挺有兴趣对这一片土地上的黄金存量进行一个较为细致的摸底，好在后面的谈判中，有更多的资料和信息储备。
圣山这一片区域有着丰富的黄金储量，这是雷洪汕能感受到的。
但哪里黄金最多，哪里的黄金最容易开采，哪里的黄金开采难度最大成本最高……
这些资料，都是他要掌握的第一手数据。
对于KIKA口中所说的内部矛盾，雷洪汕并不是太在意。
就凭苏萨人这点人口，以及丑国有意识的打压和风气引导，和引入那些不干净的产业，原住民的年轻人们在这样的社会中很难继续保持传统和初心，只会逐渐的和外面的丑国人一样，一点点的堕落腐化下去。
而拒绝开发黄金的老人时间已经不站在他们那一边了，他们终归要尘归尘土归土的离世，而随着赞同开发的年轻人逐渐的掌握话语权，开放淘金的大趋势是不可避免的。
雷洪汕虽然同情苏萨他们的遭遇，但是他也无能为力。
因为这里是丑国，而他们……
是丑国公民！
路是他们自己选择的，即便雷洪汕不参与这里的黄金开发，那么他又能改变什么呢？
依旧会在开放后，会有其他公司的人最终会带着机器和设备进来。
雷洪汕现在能做的，也就是先掌握到保留区里第一手最详实的黄金数据，然后在放开开发权时，攫取到最大的蛋糕。
而其它公司的人，估计也是判断到了苏萨人的这种改变趋势，这才派人进来打前哨，先搞一个摸底调查，然后再做进一步的详细勘探。
之前看到的那些探矿痕迹，估计就是这些公司的人在做这方面的准备。
既然人家都已经动手了……雷洪汕没理由不跟着下手啊！
就这样，雷洪汕在山中走着“之”字型路线，一路探索着这里的黄金分布，以及类型和储量特点。
这个真没办法。
雷洪汕虽然能感应黄金的数量、方位和总量大小，但是黄金是在泥土里的泥料金，还是岩金……
却没法感应出来。
所以在一些储量较为丰富的地方，他依旧得该挖的还是得挖。
要不然带着队伍兴冲冲的带着淘洗泥料的设备来到矿脉上方，挖开后一看。
卧槽，全是长在石头上坚硬的岩金！
那不就坑爹了吗！
好在他带的洛阳铲此刻就发挥出了重要的作用。
虽然在茱莉娅面前他只用了那一个较为宽阔的宽头，但作为成套定制的东西，依旧配有一个仅有两指宽的窄头。
窄头的作用就是用最快的速度破取泥土，增加探洞下探的速度，凭借雷洪汕的力量，他甚至可以左右旋转的各来一铲，就能在第二铲落下后，轻松的把长达二十多公分的泥土给带上来。
雷洪汕只需要用窄头快速的穿泥破土，迅速的探到地下或者岩层，就能大概探出地质情况，判断出是岩金还是泥料金。
就这样，雷洪汕和苏一起，在山里又待了差不多二十天，这才慢悠悠的走遍这一片山区，摸清了绝大部分黄金分布的概况。
而今天，雷洪汕带着苏踏上那条通往苏萨人山洞居住地的公路时，一辆漂亮的旅行房车恰巧出现在了公路上。
雷洪汕还没决定是否要伸手搭个便车时，旅行房车便主动靠边停在了两人的前方，从里面咔咔咔的跳下来几个人，其中一个满脸青春痘的十几岁男孩端起相机就对二人咔咔咔的拍照，嘴里还不停的说道：
“偶买噶，这么存粹原生的原住民啊……比外面的那些原住民更有原住民的肤色，我就知道原住民更偏向黄种人。”
雷洪汕一听满脸黑线。
靠，老子我是正宗龙夏黄种人！！
而且你小子上来就一阵乱拍，知不知道你这样很令人讨厌的啊。
“大卫，你这样做很没礼貌！”
跟随一起下来的妇女出言轻斥者男孩的举止，听到妇女的斥责，小男孩吐吐舌头讪讪的溜到一边，但手里的相机和目光一直停留在二人的身上。
“很抱歉，我家大卫没有恶意，只是他第一次接触原住民文化，特别是被誉为保存最好的苏萨人文化，所以有些激动，希望你们不要介意。”
如果这女人诚心道歉，雷洪汕也不会有啥介意，但那副高高在上的嘴脸和用词却让人十分不舒服。
淦！
什么叫不要介意？
如果真有心道歉，就不要用介意这个词，真要想道歉，就应该说请你们原谅。
因为事情已经发生了，对他人已经造成伤害或者是影响到别人了，你说不介意就不介意啊！
典型的白皮思维。
如果觉着只是拍两张照，没有造成什么伤害，这是矫情，那就换个说法。
打了你，抢了你的东西，甚至杀了你家人，然后说一句请你不要介意。
思维上的逻辑是一样的。
因为这白皮妇女压根就没认为这事对别人带来的伤害和影响，熊孩子的背后永远会有一个放纵熊孩子的家长！
在他们眼中，自己是没有错的！
一下子对这俩母子行为判了负分的雷洪汕顿时一点搭便车的念头都没有了，不过此刻跟随一起下车的另外一位中年男人却很有礼貌的站在了雷洪汕的面前，双手交错扶肩微微点头，这是苏萨人的见面礼。
这是在那通电话后，雷洪汕专门找苏学的一些基础礼节知识，毕竟到人家的地盘，要学习了解当地主人的一些风俗习惯。
“很抱歉我的家人给二位带来了麻烦，请允许我向二位诚恳的致歉并恳请二位的原谅，请问二位是要去圣地山洞吗？如果可以的话，我的车可以捎带上二位。”
嗯！
看看，这才是正经道歉的打开方式。