兑国这里就几乎没有五分堂和四分堂各自遇上的那种糟心事了。
就连魔修可能也没有怎么经营此地，虽然也有颠倒黑白的记载，但此处的人对大江谈不上有多依赖，把江中神怪吹得再神，也提不起民间多大的兴趣，官府让拜，就象征性的拜一下，官府要建庙，若是肯拨款修建，那自然是感情好，咱们山民都有膀子力气，有钱不挣那不可能。
若是官府只下命令又不掏腰包，那对不起，谁爱建谁建，老子们没空，少时还得去码头扛大包呢。
官府想抓人，就往山里躲呗，多大点事儿啊。
大山连绵，大军小军都休想在山里捉住土生土长的山民。
若是民愤搞大了，真有山民聚众鼓噪占山为王，宣布造反，那时朝廷才真叫骑虎难下左右为难。
兑国是不富裕的，在这种破碎的地形之上用兵，就是一切顺利，都不知道要耗费多少钱粮，慢说还不一定能顺风顺水呢。
之前无数的教训致使朝廷也不敢对民众多加盘剥，这里怕是凡间国度中，绝无仅有的，民众可以把造反二字，时常挂在嘴边的凡人国度了。
这里的凡人，尽管生活看着和别处一样，都非常艰难，但精神气质与别处是大为不同的，有一种，怎么说呢，既循规蹈矩自食其力，又随时都可能掀翻桌椅砸碎一切的矛盾气象。
兑国的草民见官员不跪拜，兑国的官员面君腿脚也从不打弯。
三分堂修士一来到此处，就发现了这个细节，并决定不对朝廷作出改变，尽量不打扰凡间国度的运转。
后来通过查阅兑国朝廷收藏的典籍得知，之前的大一统王朝，称为虞朝，而兑国这里，正是虞朝的龙兴之地。
后来夺得了天下，就把重心迁到了大江下游也就是如今艮国闹水患那处膏腴之地，国祚延续了将近八百年。
王朝解体，据兑国文献记载，还真就是始于一场毁天灭地的大洪水，彼时，大江上游就是兑国这里，暴雨接连三月不停，大江虽没有冲进城池，但暴雨本身就令城池内涝，房倒屋塌，城墙冲垮，死伤无数，迁都之前的都城行宫都被暴雨破坏，很多文献登时就沦为碎渣，捞都捞不起来。
大江上游都是如此，东部大山脉脚下的虞朝都城自然是瞬间就被淹没，皇帝连同皇子皇孙全都杳无音信。
至此，野心家，阴谋家，纵横家，豪杰，枭雄自然纷纷横空出世。
一番争夺之后，才形成了如今凡人八国的局面，八国建国有先有后，大致距今已有两百多年。
两百多年在凡人看来，就已经不算是短命王朝了。
两百多年也让凡间早已丢失了对之前那个大一统虞朝的记忆。
如今据说只有翻过东部大山脉再向东行，极东边有一个叫做乾国的国家，还在鼓噪着平定七国，重新一统这样的风言风语。
乾国在极东，兑国在极西，即便一切顺利，要打过来，怎么着也得有个三五十年吧。
再说，兑国人民，对于谁来当这个皇帝，真不在乎，他们只忠于自己的饭碗，谁能给他们的碗里添饭，他们就忠于谁。
魔物搞出来的三纲五常，到了兑国起码都要先打个对折，如果那什么劳什子的乾国，真是威武之师，仁义之师，那么兑国百姓绝逼会非常丝滑的反水，不带一丝犹豫的那种。
大家同文同种，给谁交税不是交？再说了，乾国，一听就非常的高端大气上档次，那血脉起码也得是非常接近人族正朔的吧，再听兑国的名字，就问，有几个老百姓知道兑是什么意思，是下象棋兑子？还是卖假酒时往里面兑水？总之名字就很拉胯，国家也指定好不到哪里去。
如果乾国只是想抢夺地盘，奴役生民，那么兑国百姓一定会在崇山峻岭之中，与敌军战斗至最后一人，至死方休。
许多历史记载虽毁，但诞生过辉煌大一统国度的起源之地，这里的百姓与其他地方的百姓，就是有这种气质和思想上的根本不同。