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大秦始皇四年,六月。

漠北之战的情报传到了咸阳。

次日,漠北捷报就通过秦报广传天下。

始皇帝在得到捷报之后,当天就让伏青把捷报传给了姜妄。

姜妄也很高兴,他高兴的不是匈奴彻底溃败,匈奴的失败,已经是板上钉钉的了。

他高兴的是王凌还活着。

“伏青,你回去把这兜卷宗交给陛下。”姜妄把自己写的东西放入一个布兜,随后交给了前来给他送捷报的伏青。

“喏。”伏青双手接过了姜妄装在布兜里的纸张。

这份卷宗,是姜妄这段时间写的大秦未来五年规划。

主要从农业、商业、教育、军队改革这四个方面出发的。

随着与匈奴的战争结束,姜妄认为应该休养生息,至少让百姓过几年太平日子。

另外,教育需要加大推广力度,军队改革也是势在必行。

一直以来,姜妄都认为对大秦军队的教育度不够,他认为应该加大对军队的洗脑,让他们知道为谁而战。

简单点说,就是姜妄想给大秦的军队多拴上两根铁链。

其实,姜妄还想提另外一点,就是对君王权利的限制,但这个想法他没有写出来。

他想要打造权利铁三角构造,因为三角状态最为稳固,就算有一天,他与始皇帝都死了,大秦依旧还可以依靠均衡的权利分配继续存活。

不过,姜妄了解始皇帝,他知道始皇帝对权力的欲望有多么的重,是不可能同意的。

………

章台宫。

伏青回来后,把姜妄的五年计划交给了始皇帝。

“陛下,这是安信侯让小的带给您的。”

“哦,朕看看。”始皇帝放下了蒙恬从胶东郡递上来的奏折,从布兜里拿出了姜妄的卷宗。

‘大秦五年计划。’

卷宗打开,始皇帝第一眼就看到了竖列的一列毛笔字。

接着,始皇帝就慢慢看了起来。

在看着姜妄卷宗的时候,始皇帝时而沉思,时而皱眉。

这一看就看到了午时,直到赵高送来午餐。

“陛下,该用餐了。”赵高在案几旁轻声道。

闻言,始皇帝放下了手中的卷宗。

看着赵高把一盘盘食物放在案几上,始皇帝拿起筷子就吃了起来。

自打当了秦王,始皇帝中午用餐的时候就喜欢在自己办公的地点。

而且他从小穷日子过惯了,对吃的东西并没有那么苛求。

吃了几口,始皇帝再次沉思了起来。

他在思考姜妄提出的五年计划。

在姜妄的计划里提出了保障田措施。

所谓保障田,就是把属于皇帝的田,租借给需要田地的人。

另外,加大生娃的奖励,把匈奴等部女人,封赏给所有没成亲的有功劳的秦卒。

此外,鼓励商贾对外开拓,在会稽郡和胶东郡,开通海事商务所,专门负责商贾走海路的事情。

另外,这里面提出了以会稽为锚点,对百越中的东瓯进行商品互惠政策。

通过大秦的商品,与东瓯建立起联系。

这里面有一整个的秦越交好计划,只要拿下东瓯,就在百越之中打开了一个缺口。

最让始皇帝在意的是关于教育的改革与军制改革。

对于始皇帝来说,这两种都是他最在意的,尤其是军制改革。

在始皇帝看来,大秦的军队制度是最好的制度。

而姜妄却认为大秦军队应该改一改。

此外,始皇帝感觉姜妄对公立学堂的步子,迈的太大了。

“赵高,把前不久上将军蒙武德奏报,找出来。”始皇帝放下筷子道。

“唯!”

赵高应了声,弯腰开始寻找,很快就找了前不久蒙武递上来的奏折。

始皇帝放开奏折看了看,上面蒙武已经说了在九江训练的部队,已经足堪一用。

手中轻轻把玩着红宝石,始皇帝陷入了纠结。

直接对百越动手,还是按照姜妄提出的计划。

“应该不会陷入百越吧。”始皇帝低语。

如果能快速平百越,倒是可以一战。

就怕的是陷在九江郡,到时候需要的补给可就是海量的。

半晌,始皇帝决定先把这件事放在一边,开始思考姜妄提出的其他计划。

如今的始皇帝,早就已经有了自己的想法。

他虽然同意了公立学堂的建立,但心里一直是有顾虑的。

而姜妄竟然提出要加大公立学堂的建立,这让始皇帝不得不迟疑。

始皇帝有四个老师,除了启蒙夫子外,另外三个分别是姜妄、吕不韦、以及商鞅和韩非的法家书籍。

当然,商鞅和韩非都是始皇帝看书看来的。

从秦惠文王嬴驷开始,大秦历代君王是必学《商君书》的。

而始皇帝在看到韩非的书后,更是如获至宝。

随着当帝王时间越久,始皇帝越看重法家。

姜妄提出的普及教育,扩大学堂,已经是完全与《商君书》走向了对立面。

姜妄的生育激励计划,也与韩非的观点是完全对立的。

《商君书》提倡:国富而贫治,民愚则易治。

《商君·靳令》提倡国有六虱,分别是礼乐、诗书、修缮孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。

这些东西,是人基本的文明和道德,但商鞅却说这些是危害国家的东西。

他提倡,不能让百姓太安逸,因为太安逸,百姓就会追求诗书礼乐,就会讲究孝悌、诚信,就会提倡仁义,这对国家无益。

所以,要压榨百姓,让他们终日为了生计奔波。

总之,商鞅提议要弱民、贫民、愚民。

而韩非,更是把这种观点,进一步具象化。

甚至,韩非提出要清除五种人,分别是学者、言谈者、带剑者(游侠)、商贾和工匠、患御者(门客)。

他认为这五种都有着自己的见识和小心思,应该都清除掉。

这一点,比商鞅还要过分。

而姜妄提出的藏富于民,让老百姓有余粮,他们才会放心的造孩子。

这与商鞅、韩非的贫民、弱民的政策,是绝对的对立。

其次,姜妄提出的加大公立学堂,这与商鞅、韩非的愚民之策,也是绝对的对立。