他与岳飞同样被赐予“武穆”谥号，堪称大唐忠心耿耿的臣子。他的功绩远超岳飞，但最终命运如出一辙，悲惨收场。他更是心系大唐的首位名将，论战功和能力，他自认为第二，无人敢称第一。即便是名震天下的郭子仪，也要甘拜下风。然而，这位与郭子仪齐名的将领，命运却截然不同。他不仅名气远远不及郭子仪，最后还陷入郁郁不得志、孤独终老的境地。他就是平定安史之乱的悲情战神——李光弼。说起平定安史之乱的名将，尽管大家对郭子仪更为熟悉，但毫无疑问，平定安史之乱的头号功臣当属李光弼。《新唐书》曾记载：“李光弼战功推为中兴第一”，这无疑得到了官方认可。而且在平定安史之乱的主要将领中，李光弼的军事才能在当时可谓首屈一指。
他所指挥的太原之战、河阳之战，即便是放在整个中国古代战争史中，都是毫不逊色的经典战役。也正是凭借这些卓越的战功，他得以与郭子仪齐名，被誉为“李郭”，威名远扬天下。关于他的军事才能，《唐书·李光弼传》曾评价道：“即使是孙武、吴起、韩信、白起等人，与李光弼相比，都会感到羞愧。”这意味着他们的才能都不如李光弼。显然，无论是从史书的评价还是后世的知名度来看，李光弼的才能都被低估了。然而，这位在中国历史上闪耀的将星，却有着一个特殊的身份——契丹人。在那个时代，唐朝作为超级大国，展现出海纳百川的气度。只要来到唐朝，就能成为唐人，甚至有机会出将入相。这种吸引力使得当时许多边塞部族纷纷主动或被迫依附于唐朝，成为大唐的子民，并为唐朝守卫边疆、征战南北。李光弼的父亲李凯洛就是其中的代表人物。他原本是契丹族的首领，同时也是一位着名的猛将。
在武则天时期，契丹被击败后，选择依附于唐朝。就在这时，李家完成了向大唐宣誓效忠的一系列移民流程，正式移民到了大唐。尽管他们原本是契丹人，但此刻已经完全融入了汉人的文化和生活方式，可以说是精神上的汉人。在此之后，李光弼的父亲李凯洛因战功卓着而被赐姓为李，并获封李信。他逐渐崛起成为一方豪强，被人们称为柳城李氏。在中国古代，以地名为姓氏是常见的现象，如果某个家族的名称前加上了地名，就意味着他们是该地区的名门望族。因此，我们可以看出李光弼的家族势力并不简单。
李光弼的父亲李凯洛对大唐忠心耿耿，为国家立下了赫赫战功。最终，他英勇牺牲在战场上，赢得了“忠烈”的美誉。他的职业生涯中，官职最高达到左羽林将军、同正员、节度使等重要职位，还被封为晋国公。这样的家庭背景无疑为李光弼的成长提供了坚实的基础。
他自幼便系统地接受了汉人士大夫的儒家文化教育，可谓是文武双全。他不仅能够熟读汉书、精通文墨，还擅长骑射和安蜀兵法。除此之外，他还有着深深的忠君爱国之情。以至于在他死后，因为他对唐朝做出了巨大贡献，皇帝赐予了他“武穆”的谥号。参考后来另一位谥号也是“武穆”的民族英雄岳飞，我们就能看出这两个字的含金量有多高了。由此可见，李家也算得上一门忠烈。
李光弼出生于军人世家，未成年时就被父亲送到边疆当兵历练。在天宝初年，他便担任了左倾道率兼安北都护府、朔方都虞侯等职务，展现出非凡的才干和潜力。当时大唐的头号名将王忠嗣对李光弼十分欣赏，于是提拔他跟随自己，并时常称赞他：“光弼必居我位。”意思是说李光弼早晚都会坐到自己现在的位置上。为了避免有些朋友可能对王忠嗣感到陌生。
大家都清楚，引发安史之乱的安禄山曾担任过三镇节度使，这已经非常了不起了。然而，王忠嗣曾经一人兼任河西、陇右、朔方、河东四镇节度使，大唐一半的兵马都掌控在他手中。这位唐玄宗时期战功显赫的名将，就算放在整个大唐历史上，也是名列前茅的人物。甚至有人说，如果王忠嗣不死，安禄山就不会造反。正是由于大佬王忠嗣的赏识和提拔，李光弼在军中崭露头角，并更加坚定了为大唐王朝效力的决心。
在边疆镇守的几年里，李光弼表现卓越，多次立下赫赫战功。他逐渐得到晋升和重用，被朝野上下一致视为边镇名将，威名远扬。后来，另一位大佬朔方节度使安思顺也对李光弼的才能赞赏有加，向朝廷上奏请求任命他为朔方节度副使并兼任灵州都督。
原本，李光弼对安思顺充满了感激之情，但心中却隐藏着一个难以解开的心结。他曾经非常敬重的老领导王忠嗣，不幸遭到奸臣李林甫的陷害而丧命。而安思顺恰恰是李林甫的好友，他接替王忠嗣的职位也是由李林甫推荐的。由于不愿与他们同流合污，性格耿直的李光弼一直与安思顺保持着一定的距离。甚至当安思顺提出将自己的女儿嫁给他时，李光弼宁愿以生病为由辞去官职，委婉地拒绝了这门亲事。
然而，他的这次隐退让他的声名更加远扬，成为了大唐王朝的一面旗帜。后来，陇右节度使哥舒翰认为李光弼是个人才，便向唐玄宗李隆基上表，请求召回李光弼到长安。不久之后，李光弼得到了更广阔的施展才华的机会。
随着安史之乱的爆发，大唐王朝陷入了前所未有的危机之中。这场突如其来的战乱让整个国家陷入混乱和动荡，人民生活受到严重影响。各地纷纷起义，社会治安恶化，社会秩序几乎崩溃。面对如此严峻的局势，朝廷急需有能力、有经验的将领来稳定局面。
封长青、高仙芝等将领相继被冤杀，这使得唐玄宗陷入了困境。此时，唐玄宗急需寻找能够扭转战局的名将，以挽救国家于危难之中。就在这个关键时刻，郭子仪和李光弼横空出世，成为了唐玄宗的救命稻草。
唐玄宗果断地任命郭子仪为朔方节度使，负责河西战事。与此同时，他也积极寻求其他优秀的将领来负责河北、河东地区的平乱事务。郭子仪深知李光弼的才华，于是强力推荐了他。公元756年，李光弼终于被朝廷重新启用，与郭子仪一同肩负起平叛的重任。
两人并肩作战，紧密合作，共同抵御着叛军的疯狂进攻。他们凭借出色的军事智慧和无畏的勇气，成为了大唐王朝的坚强后盾。在评判行动中，李光弼充分展现出了卓越的军事才能和高超的指挥能力。
在常山之战中，李光弼率领万余名各族士兵，奋勇杀敌，成功夺取了叛军占领的常山。这场战役中，他以少胜多，大败史思明率领的2万多军旗，让叛军节节败退。李光弼的英勇表现，不仅为大唐军队赢得了宝贵的胜利，更重要的是，鼓舞了士气，增强了人们对战胜叛军的信心。
此战之后，常山郡几乎尽数被朝廷收复，李光弼的威名也再次传遍了大江南北。之后，李光弼与郭子仪合兵一处，在嘉山之战中大败叛军，斩首四万余人，史思明也几乎被当场干掉，披头散发、狼狈而逃。这一战使得叛军老巢范阳与各地的联系被切断，河北各郡军民纷纷杀掉叛军守将，归顺朝廷，扭转了前期唐军被暴打的局面，使得朝廷士气大振。
原本，李光弼计划只要哥舒翰固守潼关，拖住叛军的主力，自己和郭子仪率军直捣叛军的老巢范阳，然后前后夹击，一举歼灭叛军。这些建议和策略都展现出了他的深邃眼光和卓越智慧，如果能够得以实施，安史之乱根本不可能持续八年之久。然而，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。就在李光弼等人准备实施这些策略和计划时，发生了一件意想不到的事情。
唐玄宗李隆基却听信了杨国忠的谗言，开始对军事行动进行过度干预，强迫潼关的大军出击。结果，唐军在与叛军的战斗中遭遇惨败，通向关中的大门被彻底打开。这一事件使得李光弼等人之前的努力付诸东流，也让大唐王朝陷入了更为严重的危机之中。
在唐玄宗逃亡蜀地的途中，太子李亨选择北上临武，并在此称帝，即唐肃宗。唐肃宗即位后，立即下令让李光弼和郭子仪等将领联合起来，共同抵御叛军的进攻。随后，唐肃宗任命李光弼担任户部尚书、太原尹、北京留守以及同中书门下平章事等职务，负责镇守北方的重要城市太原。这时，李光弼已经达到了“出将入相”的最高成就。
然而，面对如此巨大的责任和压力，李光弼深知自己必须全力以赴，以报答唐肃宗的信任和期望。当时的“北京”实际上指的是太原，而不是现代意义上的北京。唐代时期，曾设有五个都城，其中太原作为北都，地位举足轻重。
稍微了解地理历史的人都知道，河东乃是关中地区的门户，如果河东被敌军占领，那么位于河东后方的唐朝流亡政府将会面临绝境。而太原作为河东的核心重镇，同样也是河东的门户，其地位至关重要，一旦失守，大唐的命运将岌岌可危。然而，此时的唐朝刚刚经历了一场惨败，无法再调集更多的兵力支援，只给了李光弼区区五千人马。李光弼抵达太原后，四处招募当地军队，但总数仍不足一万。而他将要面对的，则是史思明率领的十多万叛军的猛烈攻击。尽管形势严峻，但李光弼并没有丝毫气馁或惊慌失措。相反，他凭借着对地形和敌情的深入了解，精心策划并实施了一系列巧妙的战术和战略。小时候观看《地道战》时，我们常常被战士们神出鬼没的行动所惊叹。却不知早在一千多年前，李光弼就已经将地道战术运用得炉火纯青，可以说是地道战的鼻祖。他组织士兵修筑城墙、制造投石车，并挖掘地道。
不仅如此，他们还将地道挖到了敌人的脚下。经常会出现这样一幕：叛军正在城下大骂守军，突然间就莫名其妙地消失了。过不了多久，这些叛军就在城头上被当众斩首。如此一来，没有几个敌人再敢靠近城墙。在他的指挥下，唐军成功抵御了叛军的进攻，并斩杀敌军上万人。此战后，叛军元气大伤，再也不敢轻易进攻太原。李光弼在太原的坚守，为郭子仪收复两京争取了宝贵的时间和空间。
然而，历史的车轮总是滚滚向前，尽管李光弼等人为抵抗叛军付出了巨大努力，但领导的微操让这场战争变得异常艰难。随着唐军反击的号角响起，当时唐朝派出了包括郭子仪、李光弼在内的九大节度使，率领60万大军围攻相州的安庆绪。可是，皇帝手握郭子仪、李光弼这两张王牌，却没有任命他们中的任何一个人担任总指挥。
然而，朝廷却任命宦官鱼朝恩为监军，由他来统帅军队。这种外行指导内行的做法，显然预示着战争的结果不容乐观。果然，当两军交战时，狂风大作，唐军竟然陷入了混乱之中。各部分队行动不一致，有的选择逃跑，有的则坚持抵抗，但最终唐军遭遇惨败。值得注意的是，郭子仪的部队率先溃散，而李光弼的部队则保持相对完整，并有序地撤退。这场战役虽然失败，但李光弼的部队因其卓越的表现备受赞誉，被认为是最具战斗力和纪律性的。史书称赞李光弼“行军之荣”、“陈毅有筹略，将率中第一”。往往领导者的一些微小操作失误，都会导致下属承担责任。在香积寺之战失败后，由于宦官的陷害，郭子仪成为了战败的替罪羊，而李光弼则成为了大唐平叛的最高统帅。此后，他先后在河阳一战中再次大破史思明，并在战斗中击败史思明的援军，生擒敌将安泰卿等人，为平定叛乱立下了赫赫战功。
这场战斗的胜利使得李光弼声名远扬，被誉为史思明的克星。然而，正当李光弼奋勇杀敌之时，唐肃宗却受到宦官鱼朝恩和将领仆固怀恩的蛊惑，再次进行了不切实际的指挥，迫使李光弼进攻洛阳。由于敌我双方实力差距过大，唐军最终战败。尽管李光弼全力抵抗，但仍无法改变战局。幸运的是，史思明虽然取得了胜利，却被自己的儿子史朝义所杀，唐军也因此得到了喘息和休整的机会。唐肃宗意识到自己的错误，为了安抚李光弼，任命他为太尉，并兼任多路副元帅，镇守临淮，与仆固怀恩等人合作，共同收复洛阳，为最终平定安史之乱奠定了基础。此后，李光弼又临危受命，率军征讨山东的袁晁起义军。当时，江南地区是大唐的重要赋税来源地，而李光弼成功保卫了这片土地，确保了大唐的财政收入。
公元七百六十二年，李光弼因公被封为临淮郡王，并赐予铁券。他的英勇事迹被绘制在凌烟阁中，永载史册。然而，我们常说“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”，这似乎成为了一条经久不衰的历史规律。自从安史之乱以来，由于对武将的忌惮，唐朝历代皇帝开始空前地重用宦官。这些宦官不仅掌握着禁军，还大量被派遣到各地担任监军等职务。他们常常对将领进行侮辱，导致军队内部和外部的关系极为紧张。
面对不守纪律、嚣张跋扈的宦官，李光弼毫不手软，直接将其当众斩首。这一举动引起了朝廷中宦官们的极度痛恨。此外，李光弼耿直的性格和严厉的作风也让他招来了许多人的嫉妒和怨恨。史书记载，李光弼统军严谨，威震天下，声名远扬。他的威严令诸将不敢抬头直视，能够以少量兵力与郭子仪齐名。然而，两人的性格却大相径庭。
相比于为人和善的郭子仪，李光弼颇招人嫉恨 。在唐肃宗继位后，宦官程元振迅速崛起，成为朝中的红人。这位老兄大权独揽，为所欲为，对于那些军功卓着的名将，他总是极尽迫害之能事。而李光弼，作为一名既能打仗又有性格的将领，自然成了朝廷近臣的眼中钉。
当时，在平定安史之乱中立下赫赫战功的名将仆固怀恩，就是被程元振诬陷致死。这件事让李光弼对入朝产生了极大的恐惧，生怕自己也会遭到同样的下场。
公元763年，吐蕃大军进犯长安，唐肃宗狼狈出逃。此后，唐肃宗向天下征兵勤王时，李光弼因惧怕宦官们的迫害，不敢回朝。这一行为不仅令他的名誉受到损害，还让人诟病他拥兵自重。史书称其“拥兵不朝”，这让耿直的李光弼感到愧疚和愤恨，最终积郁成疾。
公元七百六十四年，李光弼辞世，谥号武穆。临终之际，他遣手下孙真奉携自己的手信赴朝，为自己的行径申辩。其命运与日后遭莫须有罪名冤杀的岳飞相似，李光弼的一生亦充满了悲情色彩。纵观其一生，功高盖世，却因拥兵不朝而饱受后世争议。有人不明李光弼苦衷，认为其不忠。然而，李光弼苦战八年，这岂是不忠之人所能为之？他英雄一世，论战绩甚至超越郭子仪，却在这特定时代遭受无端猜疑。这是个礼崩乐坏之世，亦是君臣相宜之时。李光弼亦难以逃脱时代之宿命。言其为悲剧英雄，非因其死于非命，实乃指其无端身负重伤。对于一个深受正统儒家教诲、披荆斩棘、忠心为国之人而言，还有比被诬陷为不忠更令人痛心之事吗？