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给霁儿找了新的里衣后,崔祁教育道:“爱情固然好,但人生不止有爱情。你怎么不想想,大晚上的去草丛里安全吗?”

霁儿不明所以:“师父是怕窃贼吗?放心好了,他们打不过我的。”

“小孩子不要走夜路懂不懂?”

崔祁小时候玩疯了不想回家,他妈妈就吓唬他晚上不回家的小孩会被吃掉,他那时也单纯,傻乎乎地信了好多年。

直到如今崔祁也不喜欢走夜路,以他的修为,没有邪祟能伤害他了,可鬼魂凄厉的哀嚎他不愿听。

都是可怜人,生前枉死,不得安葬,死后便游荡在郊野,不知来处,不见归途。

折腾大半夜的霁儿终于睡下了,崔祁给他盖好被子,七月流火,九月授衣,一旦进入七月便是秋天了,天气也凉了下来。

就算越国炎热,此时的夜晚也是凉风徐徐的,崔祁裹紧被子,安稳地进入了梦乡。

七月七的白天是要晾晒衣裳和书籍的,在虞国的云姬把放置许久的衣裳都搭在架子上,姬琮则搬出崔祁乱七八糟的书籍。

他走之前嘱咐过要晒一晒,这些书的竹简都不够好,不经常驱虫容易腐烂。

晒过的被褥有阳光温暖的味道,崔祁照旧睡到日上三竿才起来,霁儿已经在欣赏萤火虫了,白天它们是不会发光的,看起来就是灰扑扑的小虫子,看的崔祁差点又叫出来。

“霁儿,白天萤火虫是不会发光的,放回去吧。”崔祁不愿违反自然本身的规律。

霁儿乖巧地点点头:“巫女要到傍晚才开始跳舞,师父可以再睡一会。”

崔祁扶额:“在你眼里我就那么睡不够吗?走吧,去外面看看,卢先生说今天有卖元米果子。”

元米种植范围窄,产量又低,平时想吃还是很困难的,只有七月七才会有果子卖。

花重金买了几个放了红糖和新鲜椰浆的果子,崔祁居然吃出了雪媚娘的感觉,看来人们总会与时俱进,有了新的食材就会进行不同的尝试。

逛了一下午,傍晚时分已是万人空巷,祭祀台附近坐的满当当的。

平民的精神太贫瘠了,贵族能读书写诗看歌舞,他们什么都没有,平时祭祀也不被允许观看,只有这一天才算有点乐趣。

因为没有位置,崔祁直接带着霁儿飞上高空,身着缟衣的巫女表演了几个经典故事。

先是进山的凡人遇到了美丽的山鬼,她以香草为饰,如鬼魅般动人,却不会为凡人停下脚步,消失在广阔的山中。

第二个故事是凡人男子迷恋上高贵的女神,他日日虔诚地祈祷,可她依旧无动于衷。

后来他熬尽心血将要死去,却看到女神出现在自己身边,可女神并没有接受他的爱慕,原来只是回光返照罢了,女神从未被打动,一切都是他的一厢情愿。

第三个故事是少女仰慕河伯,但河伯却收走了她家人的性命,愤怒的少女在河中投下斧钺,河伯因此流血,滔天巨浪淹没了少女的身影。

这是巫女代代相传的故事,主旨大多是人神殊途,人是无法动摇神明的。

崔祁倒是很喜欢其中女子的塑造,她们神秘美丽,不屈不挠,比起男子写的倒贴神女正常多了,也更有魅力。

毕竟巫女的故事作者都是女子,她们故事中的姑娘自然更贴近真实的生活,民众看的如痴如醉,崔祁也默默记下故事,这些也可以写进书中的。

最后一个故事是织女下凡,她是负责纺织的神明,看到人们衣不蔽体十分难过,所以传授给女子缝制的技巧。

可她的行为没有经过允许,太一神惩罚她嫁给一个凡人,凡人男子好逸恶劳,只会压榨神女,神女忍无可忍,杀死了他,披上羽衣重新回到天上,太一神却并没有惩罚她,反而褒奖了织女。

这个故事和牛郎织女很像,但内核又完全不同,神女爱世人,所以甘愿接受惩罚。但神女又是高傲的,所以她杀了无能的丈夫。

崔祁倒是涨了见识,他听过的神话大多以爱情为主题,神仙和凡人经过重重考验终于能永远在一起。

可巫女的故事却完全不同,她们不歌颂爱情,而是褒奖自由的灵魂,这样的情节非常具有创新性,毕竟人们过了几千年还没从爱情的怪圈里走出来。

巫女的表演富于感染力,在杀死凡人夫婿后,饰演织女的演员露出了厌恶的神情,她找到被藏起来的羽衣,毫无留恋地回归,看的大家十分过瘾。

来看表演的大多是女子,男子则不太喜欢巫女的故事。

在她们的表演中,男人总是衬托神女的工具,用来彰显神女的高贵纯洁,站在男性视角故事一定会大变样,变成神女为了凡人男子不舍人间之类的,流于俗套了。

平常的彭春是有宵禁的,唯独七月七和正月十五可以自由出入,这也是巫女会举行祭祀的时间。

憋了很久的姑娘们呼朋唤友一起来看巫女的表演,品尝各色小吃,祈求自己和亲人安康,热闹非常。

祭祀结束已经是子时了,疲惫的巫女纷纷换下演出的服装,由专门的马车接她们回去。

而季瑗则早早等在旁边,他扶住筋疲力尽的妻子,带她上了马车:“今天还顺利吗?”

离累的不行,她正是织女的扮演者,此时抬手指的力气都没有。

“还好。”

刚上马车她就睡着了,高强度的舞蹈耗尽了她所有的力气,季瑗便吩咐马夫慢些。

到家时他本想抱起妻子,但他对自己的身板有正确的认识,所以他叫了几个侍女把沉睡的离抬了回去,他还要去看看自家的小混蛋怎么样了。

崔祁师徒也打着哈欠回了客栈,他喜滋滋的:“来越国真是来对了,霁儿觉得如何?”

霁儿却苦着脸:“他们为什么不能在一起?”

对此崔祁无话可说,他早看够了强行的大团圆结局,故事也是要有逻辑的,任谁能在被欺骗伤害后还继续爱啊?不是每个人都那么贱的。

乐陵的小院此时也尚未休息,云姬喜欢上给自己做衣服。

崔祁想起七夕有一个习俗是对着月亮穿针引线,以此祈求自己能有好手艺,所以她借着月光继续制作礼服裙。

姬琮劝道:“夫人,当心眼睛。”

他也刚刚从王家回来,王显买了酒菜,两人喝了快三个时辰,他一直在说成婚后的苦恼,钱不够花,觉不够睡,上司脾气差,同僚排挤,妻子还彪悍。

他太痛苦了。

可姬琮却说道:“既然选择家庭就要承担起责任,人是要为选择付出代价的。”

他见过太多后悔的人了,人总是得陇望蜀,成婚觉得不自由,经济压力大,独身又觉得孤独寂寥,没什么乐趣,怎么选都不好。

热闹的夜晚落下帷幕,可燕王宫却发生了惊天巨变,燕王终于决定要除掉陪伴多年的王后和没有大错的储君,他去到王后的寝宫,看到老妻眼角已有细纹,忍不住动摇了。

但王后没有动摇,她忍了这个欺软怕硬,把烂摊子都留给自己的男子几十年,为的就是太后的地位和权力。

所以她表现的恭敬极了,燕王愈发良心不安,接过了她递来的糕点,犹豫一下还是吃了下去。

当晚燕王留宿在王后宫中,等他睡着后,王后找到了躲起来的太子:“这药大概要三天发作,这几天都老实点。”

太子当然明白,他对母亲的能力深信不疑,但为了之后的掌权,母亲最好还是不要做太后。

他们一家在王室里算是难得的父慈子孝,但最重要的依旧是权力,太子对父母道了歉:“对不起,就当我是畜生吧。”

他要踏着所有人的尸骨独掌大权,无人可以分享自己的权力。

死去的医女因为看过《百草姑娘》,所以选择了跳崖,尸骨无存。

她的妹妹偷偷刻了牌位立在悬崖边,她不识几个字,所以上面只刻了一个歪歪扭扭的小姑娘,女孩笑的灿烂,是她生前最快乐的时光。