看着毛文龙人头，袁崇焕长长出一口气，心道：“有能力同我争夺平辽第一功的人终于死了，还有一个孔有德。
钱锡龙说他是毛文龙死忠要我将他一起杀掉，以免遭他反噬。真以为我不知道满门抄斩孔家寨万余人口以他居首，独占百万两银，与孔有德仇深似海。孔有德武功盖世精谙刺杀，只要他还活着钱锡龙就寝食难安。
孔有德那个小子机智百变能征善战，实乃名将，当今天下无出其右。最妙的是他对皇权的恐惧，那么多手下惨遭冤杀都不敢起身反抗，正是我需要的人才。
我灭掉东虏后理应入阁进相掌握国家最高权力。要勘平天下造福百姓，尸位素餐争权夺利的东林党会是我最大阻碍。孔家寨冤案将会成为我拿东林党开刀的最好借口，孔有德这个苦主一定要牢牢掌握在我的手中。孙元化正在编练新军，缺少军官，他与孔有德相交莫逆，就让他收容孔有德指挥孔有德。”
袁崇焕谕东江各官云：“今日斩文龙一人，以安海外兵民，乃杀人安人，尔等照旧供职，复原姓，为国报効，罪不及尔。”
这句纯属废话，曹绍忠等人为国征战哪里来的罪。只是朝中有人，再大的罪也不是罪；朝中无人，没有罪也有罪。
争权夺利讲究福威并用趁热打铁，袁崇焕也不例外。当即将朝廷认可的皮岛士兵两万八千人分作四协，毛文龙亲子毛承祚，部将徐敷奏、刘兴祚、陈继盛各管一协。又将带来饷银十万两分发给各岛官民，令冯旗鼓往旅顺宣抚。又令将毛文龙的尚方宝剑，东江事权，让陈继盛代管。谕毕，离岛登舟，发牌晓谕，安抚各岛军民。又檄承祚偿所欠各商银两（毛承祚赔偿亏欠商人的银两）。又发四协扎副，差官查岛中寃狱，并抢来各商船只，俱即发还商人洪秀等。
袁崇焕不用孔有德接管东江镇，原因就在于孔有德威望资历不亚于毛文龙，统兵之能更是远远超出，他若接手皮岛会在很短时间内完成权力重组。一个上下一心能征善战又对袁崇焕恨之入骨的皮岛是关宁锦的灾难，东林党魁钱锡龙也会对袁崇焕严重不满。将东江分为几个协，使之不能形成统一的指挥，再也无法对关宁锦地位形成威胁（同时也无法对满洲形成威胁）就是唯一选择。
六月初六，毛文龙祭礼，袁崇焕假惺惺到到文龙棺前拜祭，收买人心，云“昨日斩尔，乃朝廷大法，今日祭尔，乃我辈私情”。遂下泪，各将官俱下泪戚叹。
六月初九，往旅顺，官军迎，宣谶毕，扬帆以归。
关宁锦终于击败消耗远逊于他们，战功远胜于他们的皮岛军区，人人弹冠相庆。可惜他们想不到毛文龙之死并不是他们的胜利，而是他们灭亡的开端。
满清伐明以来，各地支辽的大明一品武官尽皆壮烈有死无生，明廷文武无不丧胆，他们千方百计不到辽东任职。朝廷的权贵怕，毛文龙不怕，主动跑到辽东去，并且打出惊世战绩。俗话说的好，“木秀于林风必摧之，人出于世众必毁之”，又曰“出头椽子先烂”。 孔有德、毛文龙就是明末辽东的出头椽子。
明廷将门对其怨念极大：“你毛文龙不在江南好好待着亨用世袭的清福，跑到辽东来干什么？保家卫国？那东西说说也就算了，你吃撑了跑到这里来实践！俺们将门组织天天打败仗，你天天打胜仗，俺们的脸都被你给丢尽了。毛文龙去死吧，你必须死，你死了俺们就不用在对比中受到伤害。”
毛文龙死后满清会强到什么程度？会不会打破山海关消灭关宁锦？会不会灭亡中国殖民华夏？将门组织根本不放在心上，他们只求将木秀于林的毛文龙物理毁灭以泄心头之恨。
关宁锦将门组织宁可和竞争的同胞相互厮杀，不惜同归于尽，也不愿合力对敌，他们的愚蠢短视匪夷所思，令后人目瞪口呆百思不得其解。
其实一点都不难理解，首先他们预料不到事态的发展；其次，就算猜到那样做对自己不利，那也是以后的麻烦，我只管眼前获利，以后的事情以后再说。简而言之就是利益。一旦牵涉到利益，人就会变得愚蠢短视，袁崇焕他们干的事是人都能干出来，用马克思的话说：“资本（人的本性）为了眼前的利益，可以毫不犹豫卖出明天枪毙他的子弹，绞死他的绳索。”
x大的许某人，38亿的资产整出上万亿的坑，害惨千万人。
从下水道残渣里榨油回流到餐桌，祸害无穷。
罐车司机们直接将装过汽油，剧毒工业药品的车用来拉食用油，毒害全天下。
可见个体为追求利益简直无所顾忌，不在乎他人，不在乎社会，不在乎民族，不在乎国家，不在乎子孙后代。
我个人认为杀人放火，劫财劫色，坑蒙拐骗，走私贩毒，贪污腐败，通敌卖国都是可以理解的，因为那是人的本性。从本质上讲，我们每一个人同关宁锦袁崇焕一样，看上去道貌岸然像个人，其实自私自利愚蠢冷血没有底限，与畜牲无二。
为压制个体极端逐利行为，群体组建了政府。
政府作为群体的领导必须要有长远的眼光，足够的智慧和力量约束个体。政府是有无数个体组成，他第一准则是约束自己。这种约束性同王朝的腐败程度成反比，当官场腐败到相当程度时中央政权就会干出很多自取灭亡的事，失去对地方政权的约束，迅速走向毁灭。