转眼又到了秋天。
中秋八月，在皇上九道金牌催促下，祖明伦不得不领军北征。
这时候，他麾下的兵力达到35万。
他兵分三路，左路十万，右路十万，中路十五万，齐头并进，直插北方。
半个月后，第一场大战爆发了。
战斗打得很惨烈，祖明伦折损两万兵力，斩杀敌人三万，还俘获了七千人。这样的战斗，虽然获胜了，但还说不上大胜。
隔了八天，又爆发第二场大战，折损兵员一万五千，俘获敌人两万有余。
此后两个月内，祖明伦连续攻破九座城池，占领北蒙国三分之一的土地，俘获大量金银、粮草、皮货和牛羊马匹，但即便如此，也未能大获全胜，因为北蒙国的人很彪悍，所有精壮汉子都能开弓放箭，祖明伦遇到的敌人越来越多，他折损了一半兵力，后续得不到补充，眼见天气越来越冷，他担心下雪天驻守在这九座城池有可能全军覆没，所以不得不率领残余兵将撤回苍兰国。
他将所有的俘虏献给朝廷，金银财宝，绫罗绸缎和牛羊马匹一分为三，其中三成用于抚恤，三成给活着的士兵，三成献给皇室，剩下的一成自己悄悄隐瞒下来。
他隐瞒下来的，主要是几万张兽皮，还有从城主府抢到的灵草、丹药，以及零散的石碑、玉简和古书，这些东西都被他收入储物戒指留下来了。
不用说，储物戒指自然是老三祖明澈给他的。还有一些防身护体的符箓，乃是胡芸儿送给他的；至于说大哥祖明远支援他的六百人，在这场大战结束后，全都要还回去。
祖明伦让他们化整为零，离开北方，前往苍梧省。
他自己率领几名亲兵返回京师，以战事不利为由向皇上请罪。
皇上在朝堂之上，呵斥他损兵折将，丢失了九座城池，当场打了他五十军棍，剥夺镇北大将军之位，而且将他软禁在苍南王府！
其实这场战争并没有输，只是因为兵力不足，后续援兵不到位，不得放弃到手的城池。那些个活下来的士兵都清楚，知道大将军担负很大的责任，将二十万士兵活着带回来。
而很多大臣心里明白，皇上这样做是为了拿捏祖明伦，将他软禁在京师做人质，让祖家投鼠忌器不敢造反。
祖明伦呢，被剥夺军职倒无所谓，但在朝堂上被打军棍，受了极大的羞辱，心中很是郁闷，他不得不待在家里，陪伴妻子儿女，静下心来习武练功。
不久之后，他收到老爷子命人送来的密信。
老爷子在信中叮嘱，让他待在京师好好修炼，蛰伏下来等待时机，再等五年，便将苍南王之位传给他。
为什么还要等几年呢？因为多拖几年有利于祖家积蓄实力，祖家的综合实力还有欠缺，不急于跟苍兰国皇室撕破脸。
祖明澈和胡芸儿的修为才到筑基中期，如果此时站出来，对抗赵丹阳、赵志成和赵敏，以及躺在棺材里的金丹真人赵明诚，老实说并没有胜算。
而且，赵家作为苍南皇室，有着绵延千载的传承，跟四大宗门都有缔约，是受宗门保护的家族！能从四大宗门请来高手，对付下面的造反势力。
换句话来讲，如果祖家想造反，面对的敌人不仅仅是皇室，还有来自于宗门的势力。
有人传言，现任的朝阳门主，金丹真人孙大钟，乃是赵明诚的徒弟！
由此可见，赵家和朝阳门的关系极密切！再加上，苍兰国每年将大量钱财送给四大宗门，所以百花门、白骨门和青蝉寺都支持赵家，而不会站在祖家这一侧，除非祖家能带来更多的利益。
在这种情况下，如果祖家扯旗造反，面对的压力可想而知。
因此，胡芸儿和祖明澈不断劝说，让祖永寿和祖青云多忍耐几年。
祖永寿和祖青云都做过多年的柱国大将军，掌握周边诸国的军机，对苍兰国的底蕴很了解，知己知彼，运筹帷幄，自然不敢轻举妄动。
如果换一个公侯之家，不了解皇室的情况，只要自家诞生一位筑基修士，就可能扯旗造反了。而不会像祖家这样，有三位筑基修士还继续蛰伏。
这样蛰伏的日子，何时是个尽头啊？
因为蛰伏而受辱，因为受辱而郁闷。
心情不好，看什么都不爽，连天空的颜色都显得晦暗。
所以在祖明伦的眼中，京师的天气总是阴沉沉的。
而在数千里外的象州，胡芸儿和祖明澈的眼中，则天气晴好，蓝天白云，风和日丽，一切都很美好。
胡芸儿刚完成进阶，踏入筑基第六重。
祖明澈还在火湖边修炼，吐出本命灵火，吞噬火湖里的灵火，壮大自身的实力。
他刚筑基的时候，因为功力浅，为了稳妥起见，将一朵黄阶下品的灵火吞入腹中，后来因为一次次炼丹，灵火越炼越纯粹，渐渐变成黄阶中品，又变成黄阶上品，最近在火湖里吞噬灵火，它又提升一个档次，变成了玄阶下品的灵火。
灵火等级的提升，促进了功力提升，所以他距离进阶不远。
胡芸儿完成晋升后，趁着夜色前往青羊山。
她又一次见到母亲和祖父。
两人待在青羊洞书院，教书育人，培养浩然气，过着平静的日子。
胡芸儿来到青羊山，跟祖父攀谈，了解研究进度。
胡人杰告诉她，自己在研究《五典》。
“儒门核心经典，是三坟五典八索九丘。三坟是三皇留下的典籍；五典是五帝留下的圣言。三皇五帝都是上古大帝，很难说是仙还是儒，其实是能够沟通上天的巫帝。
巫家的修炼很奇特，巫帝的境界很神奇。因为年代久远，斯人已去，难以追索。所幸这些大帝，还留下了三坟五典八索九丘。
大帝身边有一些文士。文士跟随大帝，将圣言记录下来。那些文士就是后来的“儒”。于是，三坟五典八索九丘成了儒门经典。
这几年，我研究《五典》有了一些收获……”
胡芸儿坐在旁边，听祖父讲述他的发现。
胡人杰又道：“《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》的核心是易经。除此之外还有一部奇书，名叫《山海经》，它的核心也是易经。所以圣人言：‘得一而群毕’。
三坟揭示天地人，五典揭示五行，八索涉及八卦，九丘记载了众多的巫修法术。
我研究《五典》，找到五帝留下的修炼总纲。五帝各配一方，分别是青帝、赤帝、黄帝、白帝和黑帝。这五位大帝，修炼的心法独居特色，青帝修炼木系心法，赤帝修炼火系心法，黄帝修炼土系心法，白帝修炼金系心法，黑帝修炼水系心法。
木曰曲直，火曰炎上，金曰从革，土爰稼穑，水曰润下……”
胡芸儿静静的听着，不时出言问几句。
她发现，这些经典跟仙修有近似之处，五典有助于调节五脏之气，衍生出木火土金水五种异能。
说起来并不奇怪，因为儒道释三家都是从巫分化衍生出来的。
“红莲白藕青荷叶,三教本来是一家”。
胡人杰从五典中领悟了多种法术，包括春风化雨、春暖花开；烈日炎炎、骄阳似火；秋风萧瑟，秋高气爽；白雪皑皑、寒风刺骨。
可惜他的研究还不够深入，只明白大致的原理，无法将这些法术，尽数施展出来。
他告诉孙女：“古时有几位神只，分别是木神句芒，火神祝融，金神蓐收，水神共工，这些人分别是青帝、赤帝、白帝和黑帝的属下，掌握了木火金水的巫术，所以被尊为一方之神。我们若能将《五典》研究透彻，掌握具备五行之力，可以随着心意调节周围的气候。”
胡芸儿听了，感觉很有意思。
她想在青羊山多待一段时间，仔细研究这些法术。
然而没过几天便出事了。
有人从京师赶过来，给胡人杰带来噩耗，次子胡翔承去世了。
胡人杰闻讯，陷入了沉默，过了一会儿，他醒过神来，叹了口气，对胡芸儿道：“你去京师走一趟，替我看看你二叔。”
“好。”
胡人杰亲手写了一篇祭文，交给胡芸儿。
“如果你去得早，你二叔还没入土的话，便将祭文在灵堂里烧了；如果到得晚，他已经入土了，那便在坟前烧给他。”
“祖父，烧了祭文，有什么用么？”
“这篇祭文，有保护魂魄的作用。如果运气好，能让逝去的人，有一定几率，带着记忆转生。”
胡芸儿心中一动，暗想：“前世我死后化成鬼，在人间飘荡多年，没有去阴曹地府报道，是否祖父施法的结果呢？”
前世她死后不久，胡人杰晋升儒门宗师，从监狱里杀出来，大展神威，奋力一战，等到一口浩然气耗竭，又被泰武王率领众多的公侯伯爵捉住，然后把他软禁起来。
自那以后，胡芸儿的魂魄便经常跟在祖父身边，看着他吟诗作画朗诵圣言。
“或许那时候，祖父知道我的存在，用祭文和圣言强化我的魂魄，甚至将众多的书画和几只青玉狼毫笔烧了，才让我有转世重生的机会……”
想到这里，她心中激动，眼眶湿润了。
胡人杰以为她为二叔的逝去而难过，伸手摸了摸她的头发，道：“去吧。好好超度他！能否抓住机会，要看他的运气和修为。”
即便烧了祭文，也不能让每个人带着记忆转生。只有极少数得天道加持的人，才能抓住机会。天道加持是关键，修为高深是补充。
这里说的修为高深，是指命魂的强弱。
命魂是三魂七魄十枚命符，这些命符有的很脆弱，风一吹就散了；有的很坚凝，能转入下一世，所以有灵魂不灭的说法。
灵魂不灭，不等于带着记忆。
因为人有三魂七魄，人死后，天魂升天，飘在天空中，地魂入地，进入阴曹地府，人魂和七魄化为乌有。
地魂转世之后，如果找不到天魂，是无法恢复记忆的。
人魂和七魄，随着新生命重塑，从而开启新的人生。
而飘在空中的天魂，也无法维系太久，不超过十八年，便会被天风吹散。
所以，人若想找回前世记忆，必须在十八岁前完成，除非天魂遇到特殊机缘，比如说像胡人杰这样，烧一篇祭文，或者借助于灵符，才可能保存得更久。