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天天书吧 > 历史军事 > 晚唐浮生 > 第三十章 祭天大会(二)
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外面还是一片漆黑,不过邵树德很早便醒来了。

伸手一摸左右,赵玉不在身边,这才想起来,今天是祭天大会举办的日子,自己已经宿到了乌水之畔。

起身到营中巡视了一圈,随后回到帐中用早膳。

餐点比较简单,豚、鱼、鸡三味,酸浆、牛乳、粟米粥,邵树德很快吃完。

到乌水之畔举行祭天大会,他带了经略军七千步卒。这不仅是为了自身安全,同时也有宣示威风的意思。党项人风气崇尚勇武,这么重要的聚会,你不拿出点硬实力,容易让他们滋生轻慢之心。

经略军大营外,还有许多党项人扎的帐篷。此时一尊弥药王的雕塑已经立在大地之上,这是提前准备好的,用作祭祀之用。

数名巫师萨满正在这座羊首人身的雕像下跳舞,嘴里念念有词:“光耀闪闪照乾坤,奋力驱开众恶魔,主管降福与降祸。”

他们轮番上阵,竟是一晚都没停歇。

不过也难怪要晚上唱跳,因为这是党项人崇拜星辰的祷词,天明后就不好使了。

神棍也是个辛苦职业!

“大帅,诸部酋豪都到了。”天边熹微,李一仙走进帐中,禀报道。

“走吧!”一身戎服的邵树德起身,在亲兵的簇拥下,大步走进了祭祀现场。

嵬才苏都、野利经臣、没藏庆香等大酋,外加数十名小酋,纷纷前来拜见。

“请入剑门!”一名头戴面具的巫师大声喊道。

剑门是做盟誓用的,即将剑缚于门上,众人从下面过,进去就是会场。

祭天仪式,从来就不是单纯的祭祀老天爷,从匈奴、鲜卑那会开始,就带有相当浓郁的政治色彩,这次也不例外。

巫师的祭祀活动已经进入高潮。

在旁人的指引下,邵树德抽出一把短剑,插入一头被绑起的羊脖子处,热血喷出。

将剑尖上的血饮尽之后,嵬才苏都神色肃穆地上前,同样抽出短剑捅入羊身,饮尽鲜血。

“可怜的羊,还有牛!”邵树德站在一旁,看着一个又一个部落酋豪从剑门下走过,在牛羊身上捅了又捅。

这步仪式走完后,又有数人上前,抬着一具木制女子雕像,投入一个坑中。

这一步本来是要用真人的,但邵树德觉得有伤天和,令以木雕代之。巫师们本不同意,不过看着邵某人带过来的七千步卒,顿时说不出话,捏着鼻子同意了。

女子雕像身上被绑满了荆棘,此时人人拿起一块石头,奋力击去,最后再挖土埋上。

“大帅。”有巫师轻声提醒。

邵树德点了点头,上前三步,站于坑旁,道:“尔等皆大唐子民,于本帅治下,日后自当勠力同心,不得相互攻杀,听从本帅之令。”

“吾等唯大帅之命是从。”在嵬才苏都、野利经臣、没藏庆香三人带头下,诸酋豪纷纷拜倒,大声道。

巫师适时上前,拿出一块火焰灼烧过的羊面骨,嘶声道:“有违誓者,当如此婢。”

这是巫师的诅咒,在这个迷信的年代,对象又是相对愚昧的党项部落,效果还是有的。

盟誓仪式完成后,邵树德让人端来了他的大交椅,诸部酋豪按实力分列左右。唔,场面稍稍有些混乱,因为有些人为了争位置而怒目圆瞪,推推搡搡。离邵大帅越近,意味着地位越高,这是很明白的道理。

后面的仪式是正经的祭天。

巫师们又拿出了道具,杀牛羊占卜,最后得出结论:明年牧草繁盛。

又有一巫师,观察空中云层,得出结论:明年大安,然有兵。

邵树德在一旁仔细观摩着,心里则在想:牧草的荣枯、形势的安定与否,难道是巫师能控制的?他们总有预言错的时候吧?多错几次,信用岂不是破产了?为何还有人信?怕不是如股评家一样,预测错了无数次都不要紧,但凡对个几次,立刻大吹特吹,粉丝也选择性遗忘了以前预测错的事情,纷纷高呼牛逼。

大概就是这么个样子吧。

同时邵某人也觉得,草原的神棍真的耿直,直接给出结论,不说模棱两口的话,比后世的江湖骗子更有职业道德。

仪式结束后,自然是烹牛宰羊,大吃大喝了。还有人献舞,不过不是影视剧中常出现的草原少女跳舞,而是诸部头人。

邵树德含笑看着这一切。大唐的节帅,应该没人像自己这般“纡尊降贵”,与草原人如此打成一片吧?要想统治他们,就要让他们信服,让他们觉得是自己人,哪怕只是表面上看起来是自己人。

稳固的统治,单靠打打杀杀必然失败。

嵬才苏都、野利经臣、没藏庆香等人纷纷献舞,跳得还不错,真是小看了他们。或许,下次可以通过令人献舞的方式,看看谁对自己不服气。

“阿骨打,为何不献舞?是不是有反意?”大概就是这么个套路,邵树德觉得很有意思。

仪式结束后,就是赏赐与进献仪式了。

嵬才苏都第一个上前,进献金雕一对、沙狐皮五十张、鹿皮百张、黄羊皮两百张。这个手笔不小,一般来说不至于如此,但有可能是第一次在夏州参会,所以大出血了吧。

没藏庆香眼疾手快,抢在野利经臣之前第二个献上礼物:虎皮两张、豹皮六张、蜂蜜、蜡、药材若干,呃,怎么还有虎鞭。

野利经臣献上的礼物与没藏庆香差不多,毕竟他俩都是横山党项,生活环境几乎一样。

这三个大酋献礼结束,才轮到诸部小豪。有的献骏马,有的献皮革,有的献药材,不管什么,邵树德统一含笑收下,温言抚慰。几位幕府佐官站在他身后,手中笔不停,记录着各部进献的礼品,同时快速估价,商定一会回赐给这些酋豪多少礼物。

按照邵大帅的意思,两者价值相当即可,可以略多一些,但不能少。回赐的礼物主要是通过诸葛大帅买来的蜀中上品锦缎、茶叶,对各部落的贵人们来说非常适合,毕竟他们日常用度不缺,开始追求奢华一点的生活了。

“诸位,今日能来的,邵某都记在心里。”献礼回赐仪式结束后,饭也吃得差不多,邵树德起身站到场中,大声道:“今后诸部有纷争者,可来夏州寻某,不得互相攻杀。若有外敌入侵,速报某知晓,定起大军讨之,诸部亦得出兵,互帮互助。”

“另者,各部拣选勇士四千人,入义从军,期以两年。两年后各归本部,再换一批人接替。”邵树德说道。

义从军目前有八百人,这些人都已经名列衙军籍册。草原及横山党项各部拣选的四千勇士到夏州后,这八百人就是控制义从军的骨干,保证这支军队如臂使指,在战阵上发挥应有的作用。

四千八百人,其中列有一千骑兵的编制。如果遇到大规模战争,兵力紧缺的话,不排除进一步征召,将其扩大为万人的可能。

自己控制草原,可不是为了和他们吃吃喝喝,跳舞祭祀的。二十多万平夏党项,光收牛羊贡品太浪费了,压榨的潜力还很大。

祭天仪式结束后,现场自动变成了一场贸易集会。早就瞅准机会的夏州乃至外镇的商人,纷纷赶着大车小车过来,与各部酋豪的随从们交易货物,互通有无。

幕府支度曹司早就做好了准备,对交易收取榷税。

贸易,是加深对草原控制的重要手段之一。绥州东市即将建设完毕,夏州南市也处于筹建状态,这是两个常年开放的贸易批发市场。但还不够,邵树德觉得,草原的商业潜力还有待进一步开发,这是对双方而言都互利互惠的事情。不但可以改善草原牧民的生活,还能减少造反的可能性,何乐而不为呢?