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第四百九十三章 中世纪福音战士

带兵打仗需要什么?

有些人觉得只要勇冠三军,能打敢拼就行了。似乎练出一支精兵,带上铠甲刀枪就能横行无忌,偶尔再用个计谋耍点手段,就直接睥睨天下了。

但是真的这么简单吗?

当然不是。练兵先放在一边,光带兵就有一大堆的东西要学习。例如如何扎营、如何造饭、如何布阵、如何侦查、如何稳定军心、如何鼓舞士气。如果是将门世家,更要早早学习山川水文、观星识地、相人辨物,可以说摸金校尉学什么,一个合格地将军就要会什么——这就能够解释为什么盗墓的也挂着军衔了。

不是曹操想让盗墓贼当将军,而是只有将军才能当好盗墓贼啊!

譬如山川水文是基础,带兵打仗总不能不认识山水城市,走到哪里问到哪里,嘴里天天挂着一句“老乡,美国怎么走”吧?那对方的回答肯定是:“我哪儿知道,问村长去!”

观星识地就更重要了。观星是为了辨认方位,走在茫茫草原戈壁这些地方,只有星星可以作为导航,因此将领就必须能够分辨位置,避免出现卫青霍去病都已经把敌人歼灭了,而李广还迷路在雁门关打转这样的尴尬。

识地就是掌握地理上的知识,扎营首先得找好地点,别让对方触发水淹七军的被动技能。同时挖井掘沟、修筑工事,也得避开花岗岩山体和泥石流。

如果做为一个将领前面的这些都不会,那么很巧,你跟我是一模一样的!

最少,也必须有相人的能耐,懂得找到可靠的人咨询上述问题,或者从各方意见里找到正确答案。

“格雷,你说这个植物能吃吗?看起来挺像无花果的……”我问道。

格雷看了一会儿,摘下了一颗果子塞进嘴里,随后很快就全部吐了出来,肚子也发出了咕咕的奇怪叫声,脸色一下就白了。

看见格雷捂着肚子,跑进了边上的树丛,我的内心也知道了答案。

我随手扔掉了这包果子,转手又拿出了另一种不明果实,等待着下一个人前来,以便继续实施我的“神农尝百草”的计划。

领导者的生活,往往就是这么朴实无华且枯燥。

你看,虽然我不懂这些领兵必备的技巧,但是我手下的人懂呀。

什么?你说明明格雷什么都不懂?

可是他身体好呀!

今晚的夜色格外迷人,由于我们身处于文明罕至的偏远沙漠地区,又扎营在希奥拉山脉的阴面,空气格外的清新透明,微凉的温度衬托着附近的景色如深秋一般萧索。

四十余人的队伍分成了四组,分散在这里点燃篝火,搭建起了简易帐篷防止毒虫叮咬,一半的人前去睡觉,另一半的人就像我一样正坐在空地上,眺望着天空,不知思索着什么。

零狮子殷勤地拿着一块烤麦饼凑了过来,“大人,吃点正经东西吧。这些果子都是不能吃的,我刚才就一直想跟您说了。诶,杉树氏族的酋长大人呢?”

我有些尴尬地收起了地上的可疑果实,接过烤得焦脆的麦饼,就着凉水啃了起来。

“狮子,我们接下来的路线,你们几个讨论出来了没有?”我问道。

零狮子点了点头:“放心吧大人,刚才我们研究了您手上的地图,确认过了。明天下山之后,只要沿着海岸线一直走,就能进入湖蓝寄居蟹草原的边境地带。”

“确定吗?”

“十拿九稳!虽然这条路线由于崎岖坎坷,且缺乏商业价值而没被记载。但是杉树氏族有着当年迁移的记忆,确定沿着海岸线走完就能到达鹈鹕湖。之后会见到一条沙漠边缘的古老沥青道路,那里还有一个阿伊姆人类联邦的贸易站,叫做德尔瓦斯镇。”

狮子的表情格外自信,“到那时候,我们就能就地雇佣向导,走完之后的道路了!”

我也满意地拍拍他的肩膀,“干得不错,下次教你打昆特牌!”

零狮子兴奋地回到了自己的帐篷外,继续和手下玩起了自己发明的纸牌游戏,不时发出大呼小叫,显得极为热闹。

狮子的小队都是一群人来疯,玩起游戏也特别扎堆,四脚鸡的小队自成一派,而六轮面的小队就显得安静了许多,一半的人正在呼呼大睡,另一半的人围着篝火架起了锅子,煮着一些不明的料理,吸引来了杉树氏族的饿人们,眼巴巴地就上去蹭饭了。

而我一个人坐在一处,却完全不显得孤单——因为我身边围着一大群的动物!

没错,领地的动物还是被我带上了。此时十几头骆驼围成一圈,遮挡住周边袭来的冷风,形成了四面温暖又安全的骆驼墙,将物资拱卫在内。

而四匹野马也躺在驼城内,慢悠悠地咬着地上枯草,拔出藏在地下的根系品尝。

两头猎豹在黑夜里格外机敏,它们在晚上也承担起了警卫的作用,一会儿在我脚边躺下打滚,一会儿相互嬉戏打闹,一会儿跑到不知名的黑暗处,捕捉着黑夜里出没的田鼠等小动物。

表情包小马则格外放松,早就呼呼大睡了起来,呼噜声此起彼伏,仿佛山头响起的雷声,也让不久的野人不止一次怀疑这里要下雨了。

而这个声音吓坏了两只战斗鸡。它们站在我的肩膀上坚决不走,默默地看着我在继续忙活。

路上搜集的果子确认无用了,但漫漫长夜我也睡不着,所以我把四六零军团的铁甲取了出来,正以路上搜集的红色浆果作为染料在上面作画,给每一副盔甲的正面都画上巨大的红色十字,争取把他们打造成中世纪福音战士,打不过还能说自己是战地红十字会,做到立于不败之地!

如果可以,我还打算让他们全部打扮成敲着木鱼盘着佛珠头戴乌纱帽上画有十字架的造型,自称来自崂山,见人就喊阿门。

这行为本身也不丢人嘛,“如果奥丁失败了,可以试试基督”,这句话本身就出自维京人,考古学家还在斯堪的纳维亚发现了几把刻有十字架的雷神锤,作为护身符成为了陪葬品。

所以说信仰斗争都是假的,利益斗争才是真的。我知道松鸦陷入的也是部落间的利益斗争,只希望褐池部落能够多坚持一会儿,让我们有将她营救出重围的机会。

加油啊,盟友……