六位妖圣一一解释之后，便见众妖族转头，看向剩下的四人，这四人，一个比一个身形魁梧，周身煞气弥漫，浓郁的血气却是让人不寒而栗，仅仅是看上一眼，便忍不住瑟瑟发抖，要说这四人，便在妖族之中，地位也绝对不低。
却说天地之间，有四象，为青龙白虎，朱雀玄武，有四灵，为龙凤龟麟，同样的，也有四凶兽，唤作饕餮，混沌，梼杌，穷奇。
饕餮者，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。
混沌，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。
梼杌，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺。
穷奇，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之。
四大凶兽，便在上古之时，便名声赫赫，后来被东皇太一收复，成为天界护法，可以说，如果妖族天庭也有四大天王的话，便以四人为号，不过四大凶兽虽然凶名赫赫，却天生元神有缺，是以修为进展缓慢，至今难堪大道。
眼看众人看来，穷奇冷哼一声，身上凶性毕露，“上古之时，吾妖族执掌周天星辰，其中，南斗主生，北斗主死，吾为凶兽，却是以北斗为力，吾这七星之变，并无其他玄妙，只是能借助七星之妙，借上天北斗七星北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则**星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闯阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”
“如此，虽然并无多少变化，可是人力有限，天道无限，借助完全执掌七星原力，却是无穷无尽，堪比小周天星斗大阵，其中威能，又岂是寻常之辈可以明了的。”
听到这话，群妖不由感言，不愧是上古凶兽，手段非比寻常，想那修道之人，上映天数，借助北斗七星之力，也不过寻常，可是所能借来的，不过万分之一二罢了，不过这七星之变却不一样，能够完全催动七星之力，怕是准圣大能，也不过如此了吧。
饕餮见状说道：“吾与梼杌却是执掌八卦九宫之变，便如那四象五行相合一般，八卦九宫也是一阵，此阵中有宝剑无数，进此阵有死无生，按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门，此阵中有罡风、有天雷、有寒冰、有火焰，有飞剑、有斧钺、有山崩、有地裂。九宫之中宫宫相连，太一、天一、招摇、轩辕、咸池、青龙、太阴、天符、摄提，环环相扣，其中陷阱无数，但凡入阵，十死无生。”
眼看饕餮言罢，混沌慢悠悠开口说道，“所谓十者归一，我十方之阵就是如此之意。天地本十方，此阵又唤十方俱灭。也就是说十门中有死无生，表面虽然是生门，其实却是死门，如此生乃死，死也是死。我等修道不成混元，都归尘土而矣！”
“吾这一阵，也无多少变化，乃是汇聚十方阵法威能，合二为一，十阵在，吾阵在，十阵破，吾阵破，不过只要吾阵尚存，便可十方归一，源源不断，充斥十方阵法，便是有所折损，也能复原如初。”
听到这话，陆压顿时大喜，“好好好，有如此十方俱灭之阵，我看那大汉之中，有何能人，可破吾等大阵，白泽妖圣，如此便请你统领十位大圣下界，兵犯大汉，定要叫天地众生知道，吾妖族绝非易于之辈。”
“太子放心，老臣定不负太子期望。”白泽一挥手中折扇，便径直往下界而去。
却说白泽下界，兵犯大汉，大汉之中，也不是全然没有防备，因为佛门大唐才是大汉最大的敌人，因此那文天祥坐镇西方，却是不曾归来，不过北方战事，文天祥也早有谋划，让那副相陆秀夫，在北方山海关前，摆下芦蓬，自有三山五岳道友前来相助。
眼看白泽进犯，陆秀夫当即着人摆下芦蓬，这日，只见天光大亮，虚空之中，仙音阵阵，便见一道人，身披五彩霞衣，背后五色翎羽根根冲天，却是那太玄宫二代弟子最强者，孔宣是也。
身后，还有一金衣道人，面容孤傲，却是那孔宣之弟，羽翼仙是也。
除了两人之外，还有那当年封神之时，擅自下界的梅松竹三仙，雪魄仙子，五彩鹦鹉，长河老祖，墨家墨子，烛龙等一应太玄宫一脉的高人。
见状，陆秀夫连忙上前，躬身一拜，“弟子陆秀夫见过祖师老爷，见过诸位仙长。”
却是孔宣乃是儒门孔子，这陆秀夫也是他儒门门下，便有如此礼节。
孔宣见状，抬了抬手道：“无需多礼，你且遂吾，静候诸天道友降临吧。”
话音刚落，便听虚空中一声凤鸣，便见截教三霄娘娘，乘坐鸿鹄鸟而来，不到片刻就见截教门下又来了几人，分别是峨眉山罗浮洞地赵公明、金光仙、虬首仙、罗宣，吕岳，石矶等封神时期的高手倒是来了十数位。
随后，又见风雨飘摇，浊气冲天，一条戊土之气汇聚而成的土龙之上，风伯雨师，九凤娘娘，也是携手而来，却是因为此次妖族进犯，乃与巫族有关，他们不得不来。