孤竹县
关于孤竹县中的孤竹二字，古书上常常写作觚竹。《尔雅》中曾明确做过介绍：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”
孤竹县的原身乃是上古商朝的同宗族血亲的分属之国，乃至于周国之时，见其日渐强大，遂起了防备之心。
周朝在其西部一手建立起了如今的洛国来，上古周国灭亡之后，洛国逐渐蚕食孤竹国。
还未完全吞食，有一回山戎出兵洛国，洛国向齐国求救，当时的五霸之一，齐小白出兵相救，出兵伐山戎之，“北伐山戎，刜令支，斩孤竹而南归”，至此，“孤竹国”鲜见史书记载。
几转辗转，孤竹国又落回了洛国手中，其来历便有数个版本，各不一也。
譬如其一：有人言乃是因其国度，竹子稀少之故。然其地非常适宜竹子生长，因此此说法不通于俗也；
其二：则有人言，孤竹又作“觚竹”乃是有其寓意所在，觚是青铜制的酒器，竹指记事的简牍。孤竹一名，或许指的是孤竹国内贵族的生活。然书写之器具与喝酒的器觚，与国事毫不相干，做为国名的寓意，过于瞎扯也；
其三：则是偏于神话了，更为不现实，指的是孤竹最早之时，不是孤竹之名，而是其他的名字，言其当时的统治者，名姓便是孤竹，孤竹有一回面临着灭亡的危险，孤竹君便挺身而出，救了孤竹国，后人为了纪念于他，便以孤竹为国名；
其四：较之通俗的版本，流传于世，有人认为，孤竹一词，指的是孤竹国，乃是文华盛地，因当时上古商朝及周朝中，最为有名的便是孤竹国。
且当时上古商朝灭亡之时，孤竹国的两位王公子，拒食周之食粟，躲进了首阳山中，采薇而食，遭一采之女遇见，道：“薇亦是周粟也。”
乃至后来，二人连薇也不再采食。天上的神仙不忍见二人饿死，便派了神鹿前去救济二人，二人同样拒食，生生饿死在山头。
便是后世的圣贤之人，伯夷、叔齐是也。
由此可见孤竹县盛产大才之人也。
......
夤夜时分，孤竹县中一家无名小酒铺里，一人喝得醉熏熏的。
酒铺掌柜愁得不知如何是好，将人抬出去罢，那赊欠了多次的酒钱，谁人能帮着结了？若是不抬出去罢，岂非便宜了此人，合着还免费让人在他的酒铺里住下了。
好在过了一会儿，便无须掌柜再愁了。
本来醉得迷迷糊糊的人，忽然之间，立了起来。以为人清醒了，掌柜欲上前收债，却发现此人在原地瞎转悠，甚至踩着一只空酒壶，险些摔得四脚朝天，幸得此人腰肢有劲，堪堪稳住了。
辅一坐定，窗棂闻声而破。但见小酒铺四面八方，个个黑衣蒙面人，一跃而进，将酒醉之人，团团围住。
掌柜的赶紧跑回了柜台处，瑟缩在后面。半晌无动静，掌柜的壮着胆子，撑起头来，偷瞒了一眼，止一眼，便吓得他魂飞魄散。亦教他终身难忘也。
黑衣蒙面之人，见被围住的人并未瞧见他们，遂将包围的圈子逐渐缩小。
快要接近之时，众人紧握手中早已出鞘的长剑，一拥而上。
酒醉之人，在其中则是左摇右晃，竟无一人能伤到他。
掌柜后知后觉的明白，方才那腰肢哪里是有劲，分明便是武林高手，暗中一揩汗：幸好并未得罪过此人，否则如今哪里有他的存在。
接下来的场景，应征了掌柜的揣测，攻击半晌未见结果的众人，渐渐心急，出现了纰漏。
正当此时，醉酒之人，眼中一闪而过的清明，远处的掌柜瞧得不甚分明。
周围的黑衣蒙面人却是脊背一紧，将手中的长剑，复又紧握了几分，眼睛更是眨也不眨的盯着醉酒之人。
毫无知觉一般，又饮下一壶酒，脸上的红晕更显，脚步踉跄。
黑衣蒙面人再度一拥而上，醉酒之人将手中的酒壶狠狠的掷在地上，壶应声而碎。
随后便见一道火红的身影，来回穿梭在黑衣蒙面人之间，看不清其人如何动作，只知晓复归原位之时，所有的人尽皆倒地，均已死亡。
看似过了许久，实则不过是瞬息之间的事，掌柜的呆在原地，半是瑟缩，半是偷摸。
直到醉酒之人，将一个空酒壶扔在了他的面前，他才猫着身，准备偷偷溜走。
身后传来调笑的声音：“掌柜的，将你店里的好酒拿来，小爷有客人来到，今夜小爷有银钱来结。”掌柜的僵直着身子，只得去搬铺子里的酒。
待掌柜离去之后，那人坐回了位置，拿起一根筷箸，敲击着几案上的瓷碗。
毫无规律的节奏传来，也别有一番滋味在心头，音落之时，快箸咻的一下飞了出去。
酒铺大门外响起了一声低呼，醉酒之人道：“还不进来，等着小爷出去请你们吗？”
“嘿嘿……姜庆公子好生耳力，子婴佩服。”应声而入的两人，正是洛子婴与高渐离。
那人眼眸瞬间变得犀利，问道：“二位怎知我的名姓？”
洛子婴笑着走过去，坐在姜庆的面前，道：“姜庆公子无须紧张，我二人并未恶意。”
欲以同样的法子接近姜庆，徐徐善诱一番。谁知高渐离突然开口道：“师旷着我二人来寻你的。”
姜庆闻言，不似先前那般，杀意外露，然始终心存戒备。
高渐离又接着说道：“你方才看似随意以箸击碗，实则自有一派天成灵性在其间，有修大哥一成影子罢。”
姜庆扔下手中快箸，道：“你们与那音痴认识？为了琴曲，竟抛开高官厚禄，而独自归隐，不知见下在何处耶？”
洛子婴犹豫着是否要直言，高渐离已是毫不犹豫的将师旷的住处说出。
正在此时，掌柜的拎着两坛酒来，姜庆起身上前接过，丝毫不管掌柜错愕询问的神色。
瞬间喝去一坛三成又一的酒，心情大好，道：“说罢，何事？”