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天天书吧 > 恐怖灵异 > 欲念行之神农因我而传奇 > 第二百七十八章 地道城防
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第二百七十八章?? 地道城防

一面是蒙古大军多年来的对敌方向改变,战略目标所指了西亚及欧洲边境区域,一代天骄成吉思汗铁木真也因时间的推移而死,其临终遗言在,那就是西夏不能留存,不能,决不能!

成吉思汗铁木真是要传位的,其死前遗言将汗位传位于了三子窝阔台,这样一来三子窝阔台在成吉思汗铁木真的众儿子中脱颖而出。

窝阔台从此不但登上了蒙古草原的历史舞台,还影响着亚欧洲的小范围历史舞台。

成吉思汗铁木真有遗言在,蒙古大军在欧洲边境扩张势头自然而告终,大军集体撤回到了蒙古草原腹地,进行休养生息之!

一面现要说西夏国了,西夏国的政统还是拓跋阳,其对国疆东北的政体走向安定依然重视的很,每年都会随着噻那而郡县城内的军事主将所上奏之要求给与专项拔款。

几年下来,三东北边境郡县城的地下攻事以经达到了所谓的体系工程,最为主要的是现地下体系工程以经不光连接三城那么简单了。

三郡县城的地下工程以经从城池之地向每一城的正前方之地延伸了,那延伸不但有一公里之多,彼此还各有交错连接!

设计建设此体系工程的目的性有两方面,一方面是便于运兵于城外,在万不得已的情况下可以趁夜色突袭来犯之敌,可以神不知鬼不觉的利用少量军兵在一定范围内放火敌方军备!

一方面可以借暗道停留军兵百姓物资,也就相当于现防空洞!

工程量是巨大的,由于蒙古大军的战略目标转移,真给了噻那而等三郡县对工程的实施及完善,使之在一定时间内完成了预期的效果!

第三方三界山中怎么样了?

多年过去了,众乡亲们是转移了还是保持原有状态,有没有对龙飞及萧雅轩主张建桃源之事而心生怨气?

这里当然要说一说,世事在变,由于蒙古大军入侵方向的改变,可谓真没有形成西夏灭国局面,真没有形成龙飞及萧雅轩之预估局面!

三界山中现可不是小几百的乡亲百姓,是大几百,是要到千的百姓。

对于近千百姓来说现是各有两处房产的,在娘娘庙旁一处,在秘密桃源中还有一处,几年下来的时间啊,多年前所建桃源房屋可出现了风化自毁现象,也就意味着众乡亲百姓集人力物力所建的房屋要荒废了,要不适合居住利用之!

“怎么办,接下来该何去何从?”

面对着如此问题,最有内心负担的当然是龙飞及萧雅轩了,事因其二人而起,不管当初其二人出于什么心,房屋可谓建了没有用上,现这就是事实!

桃源内的大量房屋是修缮啊,是放弃啊,一时间成了乡亲们的白日话题,自然会有分歧与埋怨愤慨声。

龙飞与萧雅轩二人处在了相对尴尬的漩涡中,也就是其二人在三界山中的辈分高,要是地位辈分低早就挨骂了,早就不得安生之!

话是如此的说,日子在如此的过,龙飞与萧雅轩的内心当然有压力,耳朵能听不到乡亲们的分歧埋怨声吗?

现不但是一大部分桃源中的房屋要荒废,还有一少部分乡亲们早入了桃源之地生存,生活环境真是相对的受限啊!

想归想,事归事,多年过去了,二人预想的事一时还没有发生,难道那桃源房屋就真的白建了吗,二人的预想局面真的就不可能发生了吗?

龙飞与萧雅轩当然不认可,不时萧雅轩欲念出,行为至,画面展!

有神法就是好啊,画面随欲念行之,现画面中体现了什么,萧雅轩的欲念初衷是什么?

萧雅轩当然把欲念初衷放在了西夏国在短期内会不会受蒙古帝国大军的入侵,也就是西夏国会不会有灭亡的危险?

画面中的场景让龙飞及萧雅轩二人感到了不解,“什么情况,什么情况,蒙古帝国怎么换大汗了,那一代天骄成吉思汗铁木真哪里去了?”

画面随着萧雅轩的欲念而行之,画面场景不时到了铁木真的身上,这样一来的画面场景可就不是短线了,画面场景被无形的拉长了。

画面场景自然包括了铁木真如何亲征西亚及欧洲边境区域,包括了其如何病故,特别演示了成吉思汗铁木真死前是留有遗言的,以及现蒙古大军拥有了火器,也就是强军的特殊性兵器,是高于任何冷兵器的火器!

最后的画面被拉回,拉回到了现蒙古大汗的中军帐内,因为这里才能给出萧雅轩及龙飞想要的答案!

现蒙古大汗窝阔台可在主开蒙古扩疆大议,一代天骄成吉思汗铁木真的遗言首先被提及当中,这下好嘛,萧雅轩的施法是及时的,画面在延续,蒙古帝国大军的入侵西夏国之时间以定,半月啊!

龙飞与萧雅轩可看听得清清楚楚,二人再次预想到了西夏国的东北边境城防,以前是以前,现在是现在,现在蒙古帝国大军可更加强大了,不但军兵数量有了增加,军兵中还拥有了所谓的火器,所谓的红衣大炮及破火箭!

画面这是以经不在延伸了,那是因为萧雅轩的欲念至,现二人对建桃源之事再次确定确认是对的,桃源之地决对是家人们的保命之所,一旦西夏东北边境城防体系被破,蒙古大军一定会长驱直入,杀掠直到西夏国都之。

有了此信心的二人为了三界山中家人们的安危,不得不再次召开了各大家族长者的会议,十多位最长者再次观看了一遍萧雅轩的主施法。

萧雅轩的目地是要各大家族长者支持自己,欲让各大家族长者先按自己之意召开本家族会议,当然画面场景是不存在的,只能是各长者说之讲之。

三界山中的各大家族团结性相对是有的,当然会如上次一样,三界山中的百分之九十的乡民家人们是认同的,认同了的意思就是要付出行动了,如什么修缮桃源房屋,提前转移生活物资等等!

个别乡民是有的,当然会不认同不支持不准备转移,那自然是其家庭自由,但不支持不认同归不支持不认同,唱反调还不至于!