从观音身上，鲁善工终于明白何为雅俗共赏！
何朝宗的观音身材匀称，婀娜多姿。一束高高的发髻、鸭蛋形脸、樱桃小口，一弯细眉，窄长的秀眼，挺直的鼻子，削肩细腰，十指纤纤，卷曲适宜。
明代仕女画强调的：写美人不贵工致娇艳，贵在于淡雅清秀，望之有幽娴贞静之态的要求完全一致。
造型风韵多姿，表情平静安然，双目眯起，心有所思，双唇紧闭，嘴角上浮现出一丝甜蜜的笑意，使人感到真有那么一颗诚挚温柔的心在跳动。
富有人的表情，可随着你的情绪而作出相应的反映。如果失意悲哀，她的表情象是伤感，从她深沉的眼睑下透射出怜悯的心情。
如果是心悦意爽，表情又象是兴奋，甜滋滋的笑意中洋溢着同样快乐。这种丰富的美感享受，只有在这种世俗化的女性塑像中才能自由地领略出来。
宛如一幅白描，具有强烈的绘画艺术感，面部五官表情，充盈着女性的温柔、美丽和永恒的青春。
衣纹塑造尤见匠心，线条飘举，深秀柔化轮廓线，依靠光影可产生富有韵律感的欣赏面，造成一种细腻纤巧的形式美。
在这种优美线条旋律之下，透露出美女们充满生命活力的躯体，使人看去，好象在柔软的衣裙之下，是正在随着呼吸微微起伏的富有弹性的身体，竟忘记她们原来的用无生命的瓷土做成。
塑造人物要有自己的性格，这就是明代艺术美学的最大特点。因为只有性格的力量才能造成艺术的美。
绘画以自然传神，传神者必以形！
它的美，可以唤起种种不同的意象，有时象一朵花；体态的婀娜仿佛花茎，面容的微笑，发丝的辉煌，宛如花萼的吐放；有时象柔软的长春藤，劲健的摇摆的小树。
象一位年轻慈爱的母亲，在经过整天操劳，哄睡婴儿之后，恬静地倚在床边打盹，嘴角含着甜意和警觉。
还不敢熟睡，随时在注意孩子有什么轻微的响动。看上去性情温柔，品格贤淑，心地善良，德操圣洁，正是传统古代妇女美的典型。
鲁善工重新把三件瓷雕分解开，放在清水里，用微波仔细清洗。德化窑最大秘诀就在于瓷土的陈腐，从地下挖取泥土，垒成大土堆，任凭风吹、雨打、日晒，从不翻动，历时三四十年。
泥土经过大自然的处理，质地变得更加纯化精炼，适合制造各种器皿，再将瓷器放入窑内或炉里烧制而成。因此人们挖泥堆土，目的是替儿孙们贮备制造瓷器的材料而已。
一般说来任何瓷土和釉料都含有氧化铁，经过1300度高温焙烧后，会呈现出深浅不同的青色，但如果胎土和釉料中所含的铁元素含量低于0.75%，经过焙烧才能形成白瓷。
德化窑烧造的白瓷不是将白色呈色剂添加到胎土或釉料中，而是选用含铁量较少的瓷土和釉料，再经过几十年陈腐，使其含铁量降到最低。在高温还原的氧化中，洁白瓷胎加上纯净透明釉才能烧造出白度极高的作品。
所以在白瓷烧造史上先后出现过青白釉、甜白釉、象牙白等产品。德化窑是白而不青，玻璃化程度极佳，胎薄釉片白，产品透光色呈粉黄，这是不同于其他白瓷的根本之处。
粘合不是问题，现在手里没有合适的釉料，只能先从德化窑当地高价收购陈腐泥料，配合三氧化二铁的还原反应，重现当年温润如玉的质感。
鲁善工打电话联系唐明，对方人脉广，通过他肯定能得到高品质的德化陈泥料。果然有好消息，说过几天就能运来京城。
其实景德镇作为天下瓷都，聚集着各种窑口的高手，德化窑也有人烧造。现在物流发达，原料几天就能从产地运到，反而是客源需要市场化运作，这也是景德镇成为规模的主要原因。
清洗完碎片，擦拭阴干，鲁善工开始今天的功课，拿出利坯刀，把素胎用水打湿，放在旋转台上，用脚控制速度，练习手感。
随着速度越来越快，不停感知刀和素胎之间的摩擦，粉末大量掉落，胎越来越薄，难度越来越大。
两厘米！
一点八厘米！
一点五！
一点三！
一点一！
鲁善工慢慢停下，仔细检查没有问题后，深吸口气，准备继续挑战。唐明最高纪录是零点六，然后再用半刀泥雕花，甚至直接打孔开窗，成为鼎鼎大名的玲珑瓷。
玲珑瓷是古代陶瓷艺术之瑰宝，在瓷器坯体上通过镂雕工艺，雕镂出许多有规则的玲珑眼，然后以釉烧成后这些洞眼成半透明的亮孔，十分美观，被喻为卡玻璃的瓷器。
乃景德镇四大名瓷之首，难度极大，就连唐明都没有完全掌握，在薄如蝉翼的素胎上雕花已经如履薄冰，更何况是直接打孔镂雕！
《饮流斋说瓷》记载：素瓷甚薄，雕花纹而映出青色者谓之影青花，而两面洞透者谓之玲珑瓷。
所以半刀泥只是中级刀法，而玲珑刀才是顶级工艺，先要在素胎上按图案设计花形，镂刻一个个小米孔，使之两壁洞透，有如扇扇小窗。
然后糊上特制失传已久的透明釉，像窗户糊纸一样，经过焙烧，镂花处明彻透亮，但不洞不漏。
透光的米粒状孔眼，称之为米花。玲珑的本义乃灵巧，明彻、剔透，以玲珑称这种顶级工艺才实至名归。
玲珑瓷之所以能成为景德镇四大名瓷之首，一是靠薄如蝉翼的胎，二就是靠失传已久的透明釉，两者叠加，难比登天。
鲁善工闭上眼睛，用手摸着素胎，感知薄厚，回想刚才力度和手感，突然脚下一踩，转盘慢慢旋转，盯着素胎，全神贯注，开始挑战自己的极限。