明明没过去才几年，现在的年轻人啊。
是因为五条派的异军突起吗？可为什么观念会变得这么快？
明明京都那边什么都没有变，又好像已经变了很多。
如今的世界，真是越来越看不懂了。
老了，真的老了啊。
我是不是该考虑退休了。
乐严寺嘉伸看不懂，一是因为年纪大了，思维的活跃度大不如前，二来保守派的氛围本就僵化，就和日本的政坛一个德性。
一党执政，派阀交替，形成了类似古代门阀的特殊政治环境。
虽然没了领主大名，但华族士族的影响力仍在，只是换了层皮，以议员、都道府县官员的名义继续传承下去。
说是所谓民选政府，实际上只是民众选议员，议员再选更高级的议员，最后再由议会选举首相。
这种体制的好处是政策的连贯性，人员一脉相承，政策自然会一脉相承。
坏处则因为过于一脉相承，反而失去了灵活与变通，处理不了突发事件，对于新生事物的接纳也十分缓慢。
这一点体现在日本的方方面面，咒术界尤其是重灾区。
为什么新生代的观念变得这么快？
答案其实很简单，看看北欧那几个“移民天堂”的国家就知道了。
生活好，危险小，待遇高，除非真的有远大志向，否则大多安于现状，因为现状已经足够好。
在过去的咒术界，由于咒术师的伤亡率居高不下，只有往上爬，才能越多地占据资源，越少上前线，越安全。
不管世家子还是非世家子都一样。
但现在不同了，有精灵的辅助，任务的危险系数大大降低。
进入管理机构，还是当个普通领受任务的咒术师反而区别不大。
前者还得按时上班打卡，管各种杂务，待遇可能好一点，但咒术师本就是高薪职业，多出来的那些意义不大。
不是每个人都像冥冥那么金钱至上，钱能够满足自己的物欲，把日子过舒服了就行。
我都是小日子过得不错的日本人了，还往上爬干什么？
咒术这玩意又不是努力就有回报的，不如去做自己感兴趣的事。
明理的精灵推广计划虽然并非以此为初衷，却在客观上提高了职业保障，变向扩大舒适区，无形之中断了保守派最大的一条根。
也在无形中暗合了夜蛾正道的理念——咒术师不存在毫无悔恨的死亡。
因此其精神内核不能只是为了“救人”“救世”这些所谓的崇高理念，必须要更加私人，更加自我的源动力，这样才有可能做到降低悔意，不会因为自己的选择而去诅咒他人。
进入东京校的每一个学生，都是这样。
而京都校则恰恰相反，保守派太过强调所谓的“正论”，这一点从曾经的加茂宪纪身上就能看出一二。
禅院真依、西宫桃包括三轮霞在内，都或多或少地染上了为满足他人期待而伪装自我的特质。
如今，这层伪装被撕开了。
他们变得更加自我，这份自我正在让“保守派”这座古老的机械变得越来越不协调。
照这个态势发展下去，哪怕明理和五条悟不动手，他们也会慢慢分崩离析。
当然，这种深层次的考量和在赛场内倾力战斗的学生们没什么关系，他们也无暇分心。
伴随着冥冥咒力输出的提升，越来越多的画面被传回监控室。
御三家祖传术者之战。
加茂宪纪首次沾到上风，因为他秘藏的宝可梦终于现身。
嗡蝠。
音波宝可梦。
和快龙一样都是龙+飞属性。
招牌是能从耳朵中放出20万赫兹的超音波，就算是伏黑惠也难免头晕眼花，严重影响状态。
有心把这个碍事的小家伙先解决掉，可嗡蝠不仅很灵活，还会吸血自我疗愈。
偏偏加茂宪纪最不缺的就是血包，把伏黑惠打得难受的不行。
照这样下去，别说获胜，连开领域都难。
伏黑惠，危！
这还算好的，另一边的团体战场已经开始减员了。
起初是胖达进入短期决战专用的“大猩猩模式”，以超绝的力量和无法防御的，伤害直达内部的“激震掌”打断了三轮霞的刀，直接废掉京都校的前卫。
不曾想三轮霞苦出身的执拗劲上来，想着我废了也不让你好过，直接不管不顾地爆发出所有的咒力，抱住胖达的大腿，强控了一点点时间。
就是这一点点时间，西宫桃的风刃和机械丸的零距离射击命中。
虽然两人立刻遭到狗卷棘、风速狗和野蔷薇的攻击，但机械丸防高不怕打，西宫桃有能奶能净化能扛的怖思壶倒也有惊无险地扛了下来，最终成功打掉胖达的一条命。
三核三命已去其二，最后的一核均衡熊猫模式也因为先前不断承受伤害而废的七七八八，最终和三轮霞一起被判出局。
和他们一比，东堂葵那边就和谐多了。
深入浅出地讲究咒力的流动理论，鞭辟入里地分析新手的误区。
生动形象的比喻，理论与实战相结合的教课方式，连明理这个公认的金牌助教都说了一声好。
如果说五条悟是虚假的教师，明理是真正的教师，那么东堂葵无疑可以获得教师的至高荣誉——人民教师。
这才是真正的交流啊。
不过要说最凶险的，一定是真希真依的姐妹战。
闪光震撼弹和破片手雷还不算完，真希好不容易靠着超高的机动性和森林的掩护躲开，却也失去了白刃战的黄金距离，给了真依发挥的余地。
作为一名的枪手，不仅带了狙击枪，还带了卡利科M950式冲锋枪，虽然只有9mm的口径，枪管也不长，却有着出众的连射性能和便携性。
后者保证了真依能够单手握持发射，且不会因为负重太大影响团队节奏。
而前者则是她对付武斗派的姐姐一大依仗。