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第八十七章 审问云南巫山 世代之仇结今生

这几页资料是对殷商最完整的记载,填补在所缺的史页之中。元启合上这几页资料,拿起一杯茶小饮几口,对于眼前的杨教授,道:“杨教授,这几页史料对于我们来说很有用,能否借用一下之后完璧归赵。”

杨教授很是镇定的坐于身前,慈眉善目稍待微笑的道:“这只是复印的稿件,要用就拿去用吧。”元启收起这几页史料放于挎包之中,起身道别。杨教授起身将元启送至门口,道:“常来。”元启站于门口只是点了点头,转身沿楼梯下来,走出坐上小车,驾驶着小车出小区,向成都方向驶去。进入成都范围就向某区的公安局驶去,从大门进入,倒入停车位的位置之上,打开车门下车。赵德清,罗局等人出门迎接。罗局走上前站于元启的身前,赵德清退到一旁。元启望着罗局道:“罗局。”

“元启,你回来啦,在云南可有什么收获?说说。”

“可以结案啦,云南巫山关在什么地方?可以直接审问啦。”

赵德清走上前,道:“云南巫山还在拘留所,什么也不说,要见到你他才说。”

“嗯,快带我去吧,我也正想见见这个云南巫山,”随后进入大厅。他们正要进入审问室的时候,元启转身面对罗局,道:“罗局,我们先进去啦。”

罗局只是轻轻的点了点头,道:“嗯,你们先进去吧,”随后进入办公室。元启和赵德清进入审问室,元启坐下之后抽着烟,两个民警将云南巫山押进,坐下。而后两个民警退出,关上审问室的门。元启抽着烟道:“云南巫山,你犯案所有的证据都在这里,如今你还有何话可说?”

云南巫山坐下之后,望着眼前的元启,停顿了很久,道:“元启,你不愧是文曲星下凡转世,殷商的丞相比干,战国后期的公子启,我们较量了几千年,皆失败。如今我已经七十有六啦,临老了却还败在一个初出茅庐的小子手里,”说完之后又深深的叹了一口气。

“你心狠手辣,阴毒之极,难道你不知得道多助失道寡助这个道理吗?你多行不义必自毙,生为长辈但是为老不尊,诡门村惨案及其死亡森林之中的那些白骨案都是你一手操纵的吧。”

“对,你说的很对,这都是我一手操纵的,但是我想知道的是,你是如何查到我的?”

“这事要从白燕子之死说起,白燕子是我很要好的朋友,戏剧大师。8月11日的这一天,畅春园老板邀请这位戏剧大师白燕子到畅春园唱戏《窦娥冤》,没想到的是我的这位朋友却离奇的死在畅春园。第二天也就是8月12日的一天清晨,我从报纸之上看到“白燕子因为工作劳累过度猝死”这则消息,开始我便认为白燕子之死另有蹊跷。我与白燕子曾有过两次见面,第一次见面是白燕子初次来茶楼的时候,觉得此人神采奕奕,不像是有病或是劳累过度的样子;第二次来茶楼的时候他却是非常的憔悴,神情恍惚,一副病恹恹的样子,这就疑点之一;那么在这两次变化之间究竟发生了什么呢?这个是我所不知道的,于是对白燕子之死展开调查。开始进入案发现场畅春园,与畅春园的老板进行了深谈,了解畅春园的前世与今生。畅春园原是和苑,大贪官和珅之行苑,和珅死后皇帝将此行苑赏给功臣何杰豪,赐名“何苑”,讲述了这老宅的百年之史,成为大家口口相传的凶宅,常有灵异的事情发生,是乎白燕子之死就和这个凶宅有关,因此传出鬼魂索命。后来也就是8月15日这天保安赵喜川之死,前后仅仅隔了四天,好像赵喜川之死与白燕子之死的关联就是他们所传出的灵异事件,是否相信这世界上有没有鬼魂,这也太过于牵强附会了吧。开始我们做了一个大胆的假设,假设白燕子之死是始于谋杀,我们都知道白燕子是文艺圈中一个知名的大人物,得罪了什么人物或是影响到某个人物的利益或是经济之上的纠纷,动了杀心。保安赵喜川在这件事情之间是一个知情者,杀人灭口。于是我们对保安赵喜川展开调查,最后查出保安赵喜川患有后天性心脏病加之心肌梗死,心脏病患者是受不住惊吓的,畅春园所传出的灵异事件是子虚乌有,如果白燕子之死是始于谋杀,那么凶手是谁呢?杀人动机又是什么呢?随着保安赵喜川之死这案子进入了死胡同,什么线索就此中断。山重水复疑无路,柳暗花明又一村,让这无头命案重新找到了线索,后来经过法医验尸,找到了线索,白燕子是被人下了蛊,让我下意识就想到了你云南巫山,你擅长种蛊,下蛊。经过对白燕子的家人访问,白燕子在死之前去过一次云南,我们顺藤摸瓜的去了云南,查出白燕子在云南的确是中了蛊,而下蛊之人正是你云南巫山,这里有你所有犯案的证据,你还有什么话可要说的,”而后将所有查得资料摆放在案桌之上,人证物证都在此,吩咐坐在旁边的赵德清传下去给他看。赵德清拿下这些资料一一给他看。

“本以为我所布下的局是天衣无缝,无懈可击,不到一个月就被你破啦,你太可怕啦,在死亡森林和诡门村没有被困死,分析之精到令我无话可说,你确实很有才能,其才能不减当年的王叔比干,公子启。”

“你以为你所做的这些事情就能瞒天过海,岂不知法网恢恢疏而不漏,大凡再精密的案子都有他的破绽。你精通阴阳之术,是一个人才,但是你的思想不正,如果你我单方面的对决的话,我不是你的对手,很多次差点死在你所设下的局,这是我的不足。如果没有你我还有可能是一个愣头青,正因为有了你才成就了我的今天,也学到了很多我学不到的东西,你虽然是我的劲敌,同样也是我值得尊敬的对手。”

云南巫山听到这句话之后应该感到很是欣慰了吧,怪笑几声,道:“看来懂的我的人还是你元启,正所谓知己知彼,但是令我没有想到的是,你此次去云南尽然查出诡门村灭门案,死亡森林重重的谜团,正是你案卷上所说,诡门村灭门案是我一手操纵,包括你所知道的控尸之术,能让百鬼而效力。你的父亲若不是有文曲星护体,恐怕就没有今日之你。我所学的都拜我师父所赐,当我逃到元洛山之时已经是走投无路了,师父刚好从此路过救了我,带我上元洛山隐蔽起来。南洋邪术,还有早已失传的阴阳之术(巫术)都是我师父亲传,并对我说,我们巫族有一个世代之仇敌,我的祖师爷公孙豹,阴胜均死在你前世(王叔比干,公子启)之手。那夜我夜观星象,发现文曲星即将降世,根据星象方向所指示,到四川之后将目标锁定在你父亲身上。”

元启听到此有所疑惑啦,道:“我有一个问题想要请教你一下,比干是林姓之人的先祖,怎么不锁定林姓后人偏偏锁定在我父亲身上呢?”

“开始我也想过,但是林姓之人只是比干的后人,不是他的前世今生,你的父亲有文曲星护体几次遭劫几次都平安的度过,后来看过你的生辰八字,断定你就是文曲星转世,天生就有过人之处。你又是怎么查清诡门村及其死亡森林之谜的呢?对于这个是我想知道的。”

“开始到云南的时候,先找了一个旅舍安顿下来,旅舍之中的房东我之前就认识啦,我与苏玲第一次来云南的时候就已经见过一次面,这次来到此地就向我们简述死亡森林和诡门村之事,随其线索我们找到了死亡森林。当我进入这片森林之时就感觉很是熟悉,记得自己好像在什么时候来过,但又记不清是什么时候,是乎是自己小时候经常所做的梦。梦到这个陌生的地方也就是现在所熟悉的梦境,刚好我们在死亡森林和诡门村所经历的那些离奇的事情,好像这个房东事先就知道了什么,将我引到了死亡森林和诡门村,进入你所设下的全套之中让我们有去无回,于是断定这个房东一定有问题,让我们神不知鬼不觉的消失。这个时候有两件事情需要我去做,第一件事情就是找到我的老同学复原梦境,从梦境之中找到什么蛛丝马迹?第二件事情就是返回旅舍,可惜我们来迟了一步,房东被人灭了口,线索再次中断,就在这个时候我又想到了易容之术,揭开她的假面具才知道这个房东经过长期易容等着我们的到来,她就是曾经在宝光寺给我算过命的神婆,所以得出这样的结论,神婆是你的弟子,对你有所了解,怕我们从中问出了什么所以你选择杀人灭口。我与赵德清兵分两路,一路去派出所查出你的生世,一路去问清你的为人,又得出了结论,云南巫山,原名***,沉默寡言且不喜言笑,性格孤僻容易走极端,在家里你的父母不待见你,在学校经常受到其他同学的欺负,因此在你幼小的心里埋下了仇恨的种子,这也就量成了后来诡门村灭门惨案,诡门村惨案包括你个人的案例弄清之后退出云南,并抛出经历诡门村及其死亡森林离奇事情之后而胆怯,放弃此案以此迷惑你,抽出时间查出我父亲在死亡森林和诡门村所遇到的那些事情,进一步复原梦境,这个日记本记录我的父亲在死亡森林和诡门村的全过程。”随后元启拿出这个破旧的日记本上举,道:“五个人去一个人回,其余的四个人都死在诡门村和死亡森林之中,后来我再次来到死亡森林随意的捡起几具骸骨去法医处检验,检验的结果是被注射了狂犬病毒及其蛊毒,才有我父亲之中所记载那般诡异的一幕,”而后拿出检验单,道:“这是对于骸骨的检验单。”

云南巫山听完此话之后,无不叹服,道:“元启啊!用计之高让我不得不服,其实我并不相信你是因此事而胆怯,也不知道你用此计是为何?让你骗过了我,也许是你计高一筹吧,让我对此有所迷惑,猜不透啊!以至于落入你的手中。你是文曲星转世如此败下阵来并不为耻,至少和你较量过我也就欣慰了,谢谢你能不厌其烦的分析此案情,很精彩,案情和你讲述的丝毫不差。”

元启吩咐坐在旁边的赵德清去茶水间倒一杯温开水,赵德清这才起身走出审问室,站于饮水机之前,取出一个纸杯,接一杯温开水,端着这杯温开水走进审问室,随后将审问室的门关上,走上前将这杯温开水放于云南巫山的身前。云南巫山端起这杯温开水点了点头,道:“谢谢。”随后又面对元启道:“元启啊!虽然你我是劲敌,你也是我值得尊敬的对手。”小饮一口温开水,又道:“你还有什么不解的一起说了吧,我把你想知道的统统告诉你。”

“我想知道你师父陈媚巫是何许人也?向我们讲讲她的故事吧。”

“我的师父陈媚巫原名陈妹喜,是一个乡村教师。湘西苗疆武陵山人,湘西苗疆你们应该听说吧,以湖南湘西为中心,贵州,湖南,重庆交界处,你们应该听闻那里的人擅长养蛊,善用蛊术,他们称之为草鬼,相传它寄俯于女子身上,危害他人,那些所谓养蛊的妇女称之为草鬼婆,我所学的种蛊,养蛊,下蛊就学于此。那个时候这个地方还不是那么的开化,属于封闭式村庄,与世隔绝更不用说通往大城市啦,周围群山环绕,生活在这里的人见不到外面的世界,就像陶渊明的文章之中所说的世外桃源,保留着原始的风俗。听说我师父在年轻的时候很美,也很朴素,一个村子的单身壮男排着对去相亲,加之她在这个村子之中很有文化,唱歌又是那么的悦耳是他们的梦中情人,或是对山歌或是送牛送羊充当娉取之礼,都被我师父一一拒至于门外,直到有一个男子的出现,改变了她以后的生活面貌,这个故事要从那年的夏天讲起。”