第111章 乍一听还几分道理呢
欧友用着橙家提供的矿石，在矿场镇上公开给杨轩最先打造着的是曲辕犁。名义上来说，这是‘宣少爷’把秋收的粮食卖给橙家换的钱，再在橙家买矿石，给欧友代工。
看起来橙家是很满意这种良性循环的，对‘宣少爷’态度不错，他家的粮食进入春阳县城、他家采买的物资运输出春阳县城，都是走的“绿色通道”。
‘宣少爷’以低价卖粮、高价买铁制品的行为，成功把与橙家的友好度刷到及格线以上。
弄得杨轩都有点分不清，橙家是不是揣着明白装糊涂，两边押宝了。
在杨轩检验这两天第一个打造出来样品的时候，欧友忍不住问：“领主大人已经把八甲镇完全掌控在手中了吗？”
杨轩卖了关子说：
“过段时间，全县秋收都开始了，橙家最忙的时候，你带几个忠心的匠人，过去在那边打造武器，不就知道。”
杨轩没有看见陶同民，有些奇怪。便问欧友：“你那位陶先生呢？”
欧友目光躲闪：“领主大人，寻先生何事？：”
杨轩坦然：“我和叶小姐想挑战一下陶先生。”
欧友叹气：“你们是对他的剑感兴趣吧。”
“你也知道他的剑是什么？”
看来欧友和陶同民关系匪浅，要不然陶同民也不会为欧友压阵。若是没有陶同民，欧友一人肯定支撑不起这么大场面，雷州地主是有点土，有点蠢，但不至于被个小子就唬住了。
杨轩想。
“不怕你祖爷爷。一巴掌把你拍扁了吗？”
欧友苦笑：“除了这条命，我还能失去什么？”
颇有点破釜沉舟的意味。
杨轩通过欧友转述了想挑战的陶同民意愿，却不知道对方会不会应战，因为他感觉到了，这位陶先生，好像在躲着他。
陶先生总不能是掐指一算，觉得杨轩此去会生出战意，提前跑了吧？
杨轩真的有些怀疑这些高人都是会未卜先知的。
都说知己知彼，百战不殆。他们如此莽撞挑战，其实还是因为，自身的某种不足。
杨轩知道自己最大的缺陷就是太过于谨慎。
自己愿意在其他的方面冒险，比如说种田或者或者探索世界方面，再比如说刺探女人心或者帝王的心。
但他却不喜欢在武道方面冒什么险，一心想要苟着，能保命就行了。
如果能够保证一辈子只打顺风局当然很好，但是走出雷州恐怕他就没有什么优势了。
雷州之外的土地，需要更多的武力。
顺风顺水一路过来，不见一见生死，始终觉得缺点什么。
哪怕是远远望一眼，也好。
或许叶青红也有类似的问题，所以与他一拍即合。
那么陶同民愿不愿意为他们喂招呢……
还是会说出类似于“我已经沉睡了几十年年，你们竟敢打扰我的宁静，你们这是，自~寻~死~路！”这样的台词，然后使出邪剑，把他俩一锅端了呢？
不得而知。
很快欧友带来了消息：陶桐明同意了他们的挑战。
叫他们约个隐秘点的地方。
杨轩有预感，他们会收获匪浅。
却也会被打得很惨。
邪剑啊，近距离体会一下，一定对于他理解这个世界的力量原理有很大的帮助。
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一旬后，整个雷州井然有序地进入了秋收阶段。
黎县有揭县令长袖善舞，又有杨轩亲自打下的好基础自然不用操心；杨轩自己在雷州主城附近的布局的田产，有杨氏当初一起带进雷州的底子看护，也不是问题。
老管家帮忙照看盐碱地的开荒，普通的宵小也威胁不到，黎县山区下来的山民已经训练得有点模样，算是半个合格的屯田兵。
而他们的领主如今在忙什么呢？
……
杨轩四仰八叉地半躺卧在马车里，咳得厉害，好容易喘口气，有气无力地带着怨气道：“陶先生，你就放我回雷州主城吧，眼看新州学就要开展起来，学院还等着我去主持工作呢。”
和善雅士笑眯眯地道：
“新州学李汉儒一个人就够了。”
口气听起来很了解那位老夫子似得。
杨轩翻个白眼：
“若我只是开个儒学课堂，教些先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，那李夫子肯定够了，我的新州学，还包括了格物——甚至锻造都会加入课程，他一个人怎么够啊？”
“你别说，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’这组词真的妙啊，你从哪个子经大家哪里学来的？你原来在哪上的学堂，哦，我想起来了，是皇室的夫子……是叶家吗？叶家人还是挺有才学的。”
陶同民给叶青红的爷爷发了一张‘才学卡’。
“……”
杨轩不敢嘴硬说是范仲淹的《岳阳楼记》，到时候对方追着问范仲淹又是谁，他可是花椒掉进大米里，麻饭了。
“叶老爷子只会教‘不学礼，无以立’。”
杨轩抱怨的口气不小。
“那你学会了吗？”陶同民带上几分好奇。
“不学会礼仪来尊重人，人就打到你无法站立。”杨轩拖着懒音道，“差不多是这个意思吧？”
“差很多。不是这个意思。”
第三个声音从马车外面传来纠正他。
驾车的叶青红冷冰冰地为自己爷爷洗刷冤屈：“我爷爷教授你的是《论语》，不是《抡语》。”
大周王朝之前的历史虽然模糊不清，但是这个世界存在《论语》这件事还挺有趣的。
这部儒家经典在叶老夫子嘴里讲过，说是洪荒圣人孔夫子所作，这位圣人早在大周建立之前就羽化飞升，以儒为道见天地，成圣为仙，离开了这方大陆。
至于去了哪里，因为大周千里没有见识过真仙，也就不知道真仙飞升到底是去什么地方，统一称为跃过仙门入了仙界。
陶同民呵呵一笑：“抡……语？”
叶青红目不斜视望向前方，嘴里说道：
“领主大人可是将圣人言的论语释义成了《抡起拳头教训人语录》，简称《抡语》，歪曲圣人名言。”
记得有一次杨轩下田里看种地的情况，叶青红是一时兴起跟随而去，结果就见杨轩这个误人子弟的玩意儿给放鸭的小童讲《抡语》。
他洋洋得意说“抡起拳头比谁的大，谁说话就算数”所以叫《抡语》。
“比如？”陶同民看着不是那么迂腐，对于《抡语》很感兴趣的样子。
“比如‘人之将死，其言也善’，他在接受夫子考校的时候解释为，‘把人往死里揍，揍得快死了，话就好听了’。”
陶同民哈哈大笑：“怎么乍一听还几分道理呢？”
杨轩谦虚：“诡辩，诡辩而已。”
随即又是一阵咳嗽。