穿过喧闹的湘春路，进入长沙市第二工人文化宫，穿越满摊着书画的画室，穿过几道曲径，踩过几行木梯，豁然见一小天井，屋顶与天相接。有一对年轻男子坐在石凳之上，很讲究的喝茶。互相凝视的神情，有点参禅的味道。旁边满是花和草，因有阳光和雨露的关照，格外的茂盛。这对男子长相也有趣，虽然一样的身材伟岸，但左边的一脸浓密的胡子让人感觉此人此生不做艺术家确实有违上天的意愿。右边的男子净面无须，偌大的男子，有着几分腼腆，一脸的书生意气。四周望去，喧嚣热闹的长沙城就在眼底。这时，有清越的古筝的声音从屋檐的下面，从瓦片间透过来，使人精神为之一振。好一个闹市里的世外桃源。
一种状态：“我是阿佐，我从乡下大山里来”
“我是阿佐，这是我的朋友。”胡子浓密的男子等与之饮茶的男子告辞之后，这才介绍自己。“我从山里乡下来，喜欢蓝天白云和绿色的生命，才找了这样一方天地。我喜欢快乐健康的生存方式，寂寂的艺术创作是我快乐生活的重要组成。”
阿佐，也叫曾招佐。1975年生于湖南茶陵偏远山区桃坑。署茶陵牛、曾子后人、罗宵山民、洮水湾民、山里慧子。自幼喜欢画画，因家贫，只能在放牧牛羊、耕田犁地的间隙，在沙上、地上绘画写字，在别人看来，这种方式既浪漫又放肆，于他而言实在是无奈之举。因家贫，吃饭尚且困难，哪有买纸、墨、颜料作画的钱？那时的阿佐并不知道马克思关于经济基础与上层建筑之说，只晓得吃饭与画画、写字都是自已的需要。一个是属于精神，一个属于肚皮。
正是少年时的挚爱，上高中之后依然痴心不改，先后受到当地诸多名家老师的指导，从素描、油画、国画、书法、篆刻等多方面提高自己。尤其在中国画上，吸收了中国传统绘画的精髓，从董其昌、徐青藤、八大、黄宾虹、吴昌硕，到齐白石，无不为其学习的对象。并在这一基础上不断的吸取、变革、创新。
自称为山民的阿佐作为四个兄弟姐妹的长兄，大学美术专业毕业后，为了生存，做过教师、从事过品牌设计、产品设计、产品销售、市场营销推广、销售工作，并多年从事和擅长企业品牌整合推广，企业形象cIS与品牌形象VI策划、标志设计、平面设计、建筑室内设计、园林设计、行销策划、影视广告创意等工作。经过多年打拼，这个“来自乡下”的曾招佐如今是《湖南书画》杂志副总编兼视觉总监、湖南艺术研究所艺术培训中心艺术设计教师、世纪风模特经纪有限公司、龙点睛文化传播有限公司总经理、阿佐品牌策略设计推广机构设计总监、中华职业教育社考试中心湖南考试协作中心主任。这么多事情压在肩头，他最爱的还是画画。在阿佐的名片上还印着这样一行字：非美协成员职业画家，这或许也表明了他的一种人生态度。
一种情结：画笳子与吃豆腐渣
在阿佐大批的画作中，花鸟、人物、山水都有涉猎，题材十分广泛。在读他的画时，处处体现着一种自然生命的气息与精神。或粗广豪放的、或细腻绵长，让人留连。读他的画，好似有本土大家王憨山、欧阳笃材的技法，也有易图境老的洒脱，仔细读来，又都不是。阿佐的画还有一个有趣的现象：他喜欢画食物。他应朋友之约画的一幅尤以笳子见多。笔者心中疑惑。
后在饭斋，他点的第一道菜是：豆腐渣。上菜后一用，方觉味道鲜美特别。阿佐言，小时候几乎天天是豆腐做菜，豆渣是用来喂猪的。偶尔人也放些剁辣椒炒着吃，也觉味道鲜美。多年食用，竟成了一种情结。恰好这家小店每周都从乡下带些干净新鲜的豆渣，竞成为城里人的挚爱。“我喜欢吃这个，不是图新鲜，而是一种喜欢。是这些东西救了我的命。”阿佐介绍，自己三个妹妹，自己在家中作为长兄，从小肩负起照顾她们的使命。“八岁开始做饭，那时难得有肉吃，倒是土里的笳子、辣椒多，餐餐如是，可苦了我这个厨师。轮流着做笳子堡、笳子丁、笳子羹，让大家吃起来新鲜些。这样一个笳子在手，能做出许多的佳肴。正是这样的经历，他对笳子情有独钟，常常在他的画里有脆生生鲜翠入滴的笳子，牵动我们的食神经。
一种思考：做个有趣的人挺好
或许是阿佐曾经过一次大车祸的缘故，面对人生阿佐有着与年纪不相协调的沉稳和豁达。他除了画画，还是一个优秀的设计人。前些年，创立 了一个女性服装品牌，以旗袍为主，专做中华传统服装，而且是女性的。叫什么邦之缓。回到老家的庄园，他喜欢一个人脱得赤条条的，扔下湖里，游来游去，或在草地上晒太阳，好一副我的空间我做主的牛皮。与朋友们在一起，大碗喝酒，大块吃肉，加上他长长的胡子，颇有些匪像。但大家都知道，他是一个善良的，爱帮忙的人。他的艺术不拘泥于形式，而于更重于内心和思考。所以，大家都愿意也喜欢和他在一起玩，一起耍。因为他是一个挺有趣的人。在这个时代，无论是艺术还是文学，已有了太多的功利性。但于阿佐而言，这一切恍如都在世外。他有自己的公众号，把思考一一写下来，拿他的话说，声名和财宝财富，都是身外之物，但要做一个有趣的人。当然，做个有趣的人很难，正因为难，才愿意去做。因为，做一个有趣的人，挺好。